大家好,这里是历史资料小编,今天给大家说说古代皇帝的故事,欢迎关注哦。古代皇帝为什么喜欢大赦天下?皇帝这么做有什么好处?
在封建王朝历史上,天下大赦并不是什么稀事,新帝登基、更换年号、册立皇后、丰收之年等,皇帝便会大赦天下,据相关统计,汉高祖刘邦在位12年,便搞了九次大赦天下;东汉灵帝在位22年,大赦天下便有20次,那么古代皇帝为何如此喜欢大赦天下,有什么好处?大多数人其实都理解错了。

最明显的就莫过于展现皇帝的仁慈之心,大赦天下不单单只是放出关押在牢房里的犯人,还可能减轻百姓的赋税,放停民间的私债等,皇帝拉拢了天下人,也就是“民心所向”,百姓得到了好处,就愿意拥护,皇帝在皇位上也就坐得安稳。
汉朝开国皇帝刘邦原是不喜欢下地劳动的游手好闲之徒,跟一帮狐朋狗友混在一起,但起兵反秦、与西楚霸王项羽相争,却有一帮人愿意为刘邦效劳,最终刘邦登基称帝,然而这并不是终点。
高处不胜寒,为了在这个位子上坐得安稳,刘邦又做了哪些努力?废除秦朝的苛刻法律刑法,现如今研究秦朝的历史,不难发现秦始皇的诸多举措是从长远出发,惠及后世;并且秦始皇先后灭六国,也没有赶尽杀绝,因此现代不少学者认为秦始皇并不是一个暴君。
但从秦始皇统一天下后的情况来看,诸侯国虽灭,可威胁秦始皇皇位的因素不少,比如项羽是楚国名将项燕的孙子,张良出身韩国贵族,甚至是赵高,都有人说是赵国宗室,为了报仇而入秦宫。

因此刘邦建立汉朝后走了另一条道,以儒家思想为主,以法家思想为辅,废除连坐法及夷三族,减轻田租等,安抚人民生活,使得臣民感激,另外刘邦是把六代贵族后代都迁到关中,置于控制之下,没了后顾之忧。
《孟子·离娄上》里有句话是:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”皇帝施以仁政,也是为了让天下人拥戴自己,这也就是不难解释,刘邦为什么九次大赦天下。
并且大赦天下也是有限度的,如谋反、欺君等威胁皇权的罪犯,就算是皇帝大赦天下,也不可能把他们放出来。值得一提的是,在汉朝廷中还有一条不成文的规定——那就是官员一接受调查就自杀。
皇帝不明着要官员死,是为了自己的名声考虑,但有的是办法让官员死。汉文帝顺利登基称帝,有舅舅薄昭的功劳,汉文帝也是以秦亡为鉴,宽俭待民,受百姓拥戴;而薄昭干涉朝政,威胁汉文帝的统治,汉文帝便有了取薄昭性命的想法。

不过直接赐死曾助他即位的薄昭,还是会让汉文帝落个恶名,于是汉文帝就想了办法,让群臣为薄昭哭丧,薄昭因此自杀了。
而汉文帝在位23年,才大赦了天下4次,这时候皇帝的位子并没有受到很大的威胁,并且汉文帝、汉景帝确实是有作为的皇帝,开辟出了“文景之治”,汉景帝在位16岁,大赦天下也只有6次。
开辟出“明章之治”的汉明帝在位18年,只大赦了三次。

另外,在汉朝历史上,汉武帝刘彻在位期间也是做出一番丰功伟绩,是首位提出要匈奴臣服于汉的皇帝,并且汉武帝也做到了,还开辟了丝绸之路,影响深远,但战事必然是会影响到皇帝的统治。
打仗需要士兵,还得有足够的军饷,这些都是压在百姓身上的稻草,也就造成了犯罪的犯人增多,而为了避免造成更大的社会动乱,刑罚就会相对较重,接着皇帝大赦,一方面安抚了民心,引导人们向“善”;一方面也是因为这些人本就不用关押三、五年载,他们也是国家所需要的劳动力。

据汉书载,汉武帝一共大赦了18次,还有若干次是对特定地方大赦,如果大军中缺少士兵,那么汉武帝就会把大赦的犯人发去充军。
皇帝,在中国封建社会的历史长河中,曾经煊赫2000余年。他们之中,有的是这条河中的顺风船,有的是中流石,有的似春汛,有的如冬凌,有的是与水俱下的泥沙,有的是顺流而漂的朽木……钩沉他们的史迹,传述他们的轶闻,于今之借鉴、增知、休闲,不无裨益。
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