清四家是指翁方纲、刘墉、成亲王和铁保,称之为"清四家"。
翁方纲(1733-1818),字正三,号覃溪,直隶大兴(今北京大兴县)人。乾隆壬申进士,官至内阁学士。他的书法主要学习唐楷,初学颜真卿,后专学虞世南和欧阳询,尤其用功于欧阳询的《化度寺碑》,他的行书主要学习米芾、董其昌及颜真卿。翁氏学书强调笔笔有来历,包世臣《艺舟双楫》记载了一个他与刘墉互相讥评的故事:"乾隆间,都下言书推刘诸城(指刘墉)、翁宛平(指翁方纲)两家。戈先舟学士,宛平之婿而诸城之门人也。尝质诸城书诣宛平,宛平曰:'问汝师那一笔是古人'。学士以告诸城,诸城曰:'我自成我书耳,问汝岳翁哪一笔是自己。'"由此可见翁方纲的学书态度之严谨,从学书练基本功这个方面说,他的确达到了很高的境界,《梦园丛说》载"翁覃溪先生能于一粒芝麻上写'天下太平'四字"。但他只是在技巧上下工夫,而始终墨守前人成规,不求创新,终究只是以工夫见长。包世臣评翁方纲的书法"只是工匠之精细者"(《艺舟双楫》),可谓不诬。

刘墉(1719-1804),字崇如,号石庵,山东诸城人。乾隆年间进士及第,官至吏部尚书,体仁阁大学士。刘墉学书,也是从董、赵入手,转而深入学习阁帖,最后形成了他的肥腴端厚的风格。刘墉由于官居高位,赫然有政绩,故书法亦名满海内。
刘墉的学书经历,在时代氛围的笼罩下,也是先从学董其昌和赵孟頫开始的。并且学得颇到家,徐珂说:"其少年时为赵体,珠圆玉润,如美女簪花。"(《清稗类钞》)但刘墉的非同寻常之处,在于他中进士后,就由学董、赵转而致力于学颜真卿、苏东坡、黄庭坚等并上溯钟王,以数十年之功,熔铸古今,终于自成一家。这是他学习书法的第二个阶段。到他70岁以后,他又开始向北朝碑版寻求书法的新意。他曾说:"自少壮作书,恒欲以拙胜,而终失之钝,自得此魏碑版数十种,潜心默契,力追其神味,朴茂处仍乃自得。"(求古斋《经石峪金刚经》印本后)虽然从今所见刘墉的书法看,他的书法受北碑的影响并不多,但他对于书法艺术执着精神于此可见一斑。刘墉的书法,楷、行、草兼擅,且能够不因循前人,自成面目。张维屏说:"刘文清书……超然独出,入乎古人而出乎古人。"(《松轩随笔》)他的书法最大特点是浓墨用拙,时人谓之"浓墨宰相"。但他的"浓墨"是能"淡"之后的"浓","拙"也是能"巧"以后的"拙"。他追求的是大巧若拙、味厚神藏的境界。从刘墉传世的小楷《大学》、行书《苏诗》、《七言诗》以及一些草书作品来看,用墨行笔的共同特点是浓中有淡,拙中含巧。虽然有些作品中有一些极肥厚的用笔,但因为他将字与字、行与行之间的距离都拉得比较开,所以,观之给人一种清爽疏朗之感。他的书法还有一个特点,就是行笔从容,有一种静穆之气。一般而论,从事书法创作的人,往往为追求刚健和生动,反而导致狂躁。所以书法创作要追求到静穆安闲的境界实非易事,这个境界刘墉达到了。刘墉的书法以浓墨取胜,自成一格,在清四家中是较有成就的一位。
成亲王(1752-1823)是乾隆皇帝的第十一子,名永,号诒晋斋主人,封为成亲王。因其为皇子,自然得以赏玩宫廷内府所藏历代翰墨真迹,加上他自己也富于收藏,又性近笔翰,临池之功不浅。他的书法虽涉猎广泛,但从总的看,主要还是学习赵孟和欧阳询,小楷多学晋唐人笔法,行草书也写得颇为典雅,其病在没有自己的风格面目,且乏骨力。
铁保(1752-1824),字冶亭,号梅庵,满洲正黄旗人。乾隆三十七年,进士及第,嘉庆时官至两广总督。他的楷书学习颜真卿,草书主要学习王羲之,旁及怀素及孙过庭。成就并不高,人或重其为官清廉,而宝爱其书。
所谓的"清四家",实际上只有刘墉较有成就,其余诸家,只是在当时的官样书法中,或远或近地走出了董赵的藩篱,因此被时人看重。从艺术的角度看,并没有多少超越前人或者赶上前人的地方,而且都还有各自的缺陷,所以,启功先生说:"有清书推四大家,而各有一眚,盖成(亲王)板,刘(墉)蹇,翁(方纲)赧,铁(保)软。蹇者矫姿,色厉而内荏;赧者迟疑,欲进而反退也。"
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