元,纸本,纵29厘米,横220.9厘米,故宫博物院藏。
鉴藏印:“式古堂书画”朱文印,“仙客”朱文印,“卞令之鉴定”朱文印,“卞永誉印”朱文印,“式古堂”朱文印,“令之”朱文印,“乾隆御览之宝”朱文印,“石渠宝笈”朱文印,“御书房鉴藏宝”朱文印,“嘉庆御览之宝”朱文印,“宣统御览之宝”朱文印,“宣统鉴赏”朱文印,“无逸斋精鉴玺”朱文印等。

此卷录三国魏曹植的名篇《洛神赋》,从书法风格判断,应是其五十岁左右所作。赵孟頫《行书洛神赋》存世多件,创作时间不同,风韵气度各异。此卷笔法飘逸丰润,结字端庄秀媚,字画稍肥,似棉里裹铁,无臃肿疲软之态,有清利刚劲之姿,最得“二王”神髓。通篇布局匀称,疏密有致,是其同类行书作品中极为精彩的一件。
尾纸有元李倜、明高启、清王铎、曹溶四家题跋。前隔水有王铎又一题跋。
《石渠宝笈》初编著录。
《洛神赋》文章是曹植所作,千古名篇,辞藻华丽,想象丰富,场面宏大,很多艺术家都以这个题材进行创作。赵子昂一生中写了多遍《洛神赋》,现在传世的有六七个版本,这些版本说明了赵孟对《洛神赋》文章的喜爱。
作为三国时期建安文学的代表人物之一,曹植的《洛神赋》是其众多文学作品中最著名的代表作之一,对中国后世文学影响深远。《洛神赋》全篇共一千多字,全文用赋的形式,记录了曹植在朝见哥哥魏文帝曹丕后,返回封地时,忽然遇见一名仙女洛神,并与其经历了相爱别离的故事。《洛神赋》辞藻华美,尤其在曹植描写仙女洛神的美貌时,可谓辞采华美,描写细腻,想象丰富,堪称描写中国古代女士之美的典范之作。
行书《洛神赋》是赵子昂书风代表作之一,以同样柔美、圆润的笔墨作书,肆笔自得,体势逸发,能与文章相表里,通过书作犹如看到他儒雅温润的仙人风采。因此他所写的被历来书家称为范本,小字行书轻松写来,风流飘逸,有晋人风采,展示了他对“二王”书法的心领神会。
笔法上,首先用笔极其熟练,使转圆活流畅。赵子昂十分善于运用弧线,线条流动、准确到位。弧线形的大圆圈、大转、小转在不断地运动中起承、错开、钩连,化尖锐方折为圆转,使通篇尽在圆融之中,和美浑穆。其次提按的分明,形成了欣赏视觉不断调节的美感。提按的交替敏感而鲜明,有的笔画沉重而稳当,有的连绵纤细轻轻划过,重不刻板,轻不飘忽。
他的篆、隶、楷、草诸书皆精,以行书楷书为最。其书学宗二王,博采名家之长,自成一体。行书用笔温润圆劲,内藏筋骨,流美于外,笔画精到细腻,结字严谨简静,体态妍美。有人说他的字写得太漂亮了。漂亮有何不好?字就应当写好写美,雅俗共赏,体现书法的艺术性和实用性双重价值。还有人说赵体柔弱,这实属书者无赵之功力,难以达到其精妙之处。
《洛神赋》即为赵氏行书代表作。赵孟頫书《洛神赋》全卷共80行,行中兼楷的结体、点画,深得二王遗意,尤其是王献之《洛神赋》的神韵,即妍美洒脱之风致。如端正匀称的结构、优美潇洒的字姿、圆润灵秀的运笔、密中有疏的布局等。同时,又呈现自身的追求,象比较丰腴的点画,轻捷的连笔,飘逸中见内敛的运锋,端美中具俯仰起伏的气势,都显示出他博取众长而自成一体的艺术特色。
故后纸诸家题跋如是评述此卷,李倜曰:“大令好写洛神赋,人间合有数本,惜乎未见其全。此松雪书无一笔不合法,盖以兰亭肥本运腕而出之者,可云买王得羊矣。”高启云:“赵魏公行草写洛神赋,其法虽出入王氏父子间,然肆笔自得,则别有天趣,故其体势逸发,真如见矫若游龙之入于烟雾中也。”
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