韩琦为什么在濮议之争中支持宋英宗,同意宋英宗称生父为皇考呢?
所谓的濮议之争,是指宋英宗赵曙继位之后对自己的生父濮安懿王赵允让称为皇考(亡父的尊称)的争议。
宋仁宗无子,就把他的堂兄赵允让的第13子赵曙(宋英宗)过继到宫中抚养。赵曙继位之后,按照宋朝的规定,应称宋仁宗为皇考,但赵曙却希望尊自己的生父为皇考。
朝廷之上也因此争执不断,其中大臣吕诲、范纯仁、吕大防、司马光等多数派均认为应称宋仁宗为皇考,并反对宋英宗的做法。韩琦、欧阳修等少数派则支持宋英宗,认为应称濮安懿王赵允让为皇考。
在我们现代人看来,宋朝这种濮议之争简直是无聊透顶,但古人却认为这是认爹的事情,有关孝道,比天都大。
历史上,类似宋朝濮议之争的事情也是频频出现,而最具代表性的就是明朝的大礼仪之争。宋朝的濮议之争和明朝的大礼仪之争都是以小宗继承大统,都是因为皇考起了争执。
一、宋英宗是经生父赵允让同意并过继给宋仁宗的,这种过继行为合法有效,符合孝道;嘉靖帝并没有过继给泓治帝,如果他自己同意称泓治帝为皇考,随便认爹,那反倒是有违孝道;
二、宋英宗是继位后才与朝臣起了纷争,在继位前却只字不提,这难免让人觉得宋英宗是为了当上皇帝才在继位前不提,在继位后却翻脸了;嘉靖帝在继位前就已经因为这个问题在扯皮了,虽然可能涉及政治斗争,但毕竟占了大义。
宋英宗在濮议之争中并不占大义。宋英宗坚持称生父为皇考,恐怕不是纠结一个皇考名称的问题,而是他希望他的父母能够获得更高的荣誉,留得身后美名。宋英宗是皇帝,他的父亲也应该可以追谥为皇帝,他的母亲可以追谥为后。由此可以看出,宋英宗也是一个注重感情的人。
那么,韩琦和欧阳修等人为什么会支持宋英宗呢?
韩琦和欧阳修都是一代名臣,他们显然都很明白宋英宗并不占大义,却全心全意拥护宋英宗,恐怕是出于对现实的考虑。
早在宋仁宗时代末期,韩琦和欧阳修就屡屡上谏要求立太子。当韩琦得知宋仁宗属意宋英宗时,韩琦等人大为高兴。可见,当时韩琦等人就已经有拥护宋英宗之意了。作为支持宋英宗并一手将宋英宗扶上帝位的老臣,韩琦和欧阳修等人对宋英宗的为人也比较了解,深知宋英宗比较注重亲情的。
反对宋英宗的那些大臣以吕诲、范纯仁、吕大防等台谏官员为主,台谏官员的责任之一就是监察和纠正朝廷中关于礼仪的错误,即便是皇帝犯错,台谏官员也应上谏纠正。
韩琦和欧阳修都已贵为宰辅,属于权力中枢,却没必要与皇帝作对,反倒是迎合皇帝,讨皇帝的欢心,更有利自身权力的巩固,有利于日后工作的开展。
简单地讲,韩琦和欧阳修等人只是向现实低头而已。不过韩琦和欧阳修为达到目的,竟怂恿宋英宗外放吕诲、吕大防等反对宋英宗的大臣,手段就不太光明了。
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