颙琰,清朝第七位皇帝,乾隆帝的第十五子。不清楚的读者可以和历史资料小编一起看下去。
据《清史稿·本纪十六·仁宗本纪》记载:嘉庆元年丙辰春正月戊辰朔,举行内禅,上侍高宗遍礼于堂子、奉先殿、寿皇殿。高宗御太和殿,授玺。上即位,尊高宗为太上皇帝,训政。
嘉庆帝为帝能力一般,但却是当之无愧的仁君
嘉庆帝,是清朝入关后的第五位皇帝,他在位的时间长达二十五年,但是在历史上,却没什么存在感。这主要是因为嘉庆帝的能力一般,并没有做出什么惊天动地的大事。但是,嘉庆帝有一个优点,他心地善良,为人宽厚仁慈。
例如,嘉庆帝在出巡时,就经常遇到一些拦路告御状的老百姓,对于这些人他从不处罚,总是仔细地询问情况,然后再命令有关的部门调查案情。在一次东巡盛京时,嘉庆帝还亲自出面,审理了民间案件,为老百姓做主,这在封建时代,属于非常罕见的事情。
而在嘉庆帝死后,道光帝给他的庙号是“仁”。对于这个“仁”字,嘉庆帝是当之无愧的。
嘉庆曾龙颜大怒,将两名皇室宗亲处死
然而,鲜为人知的是,嘉庆帝在位期间,也曾龙颜大怒,甚至要把自己的两位亲族凌迟处死,这是怎么一回事呢?

这两位清朝宗室,分别名叫海康、庆遥,他们属于恭亲王常宁的后裔。常宁是顺治帝的第五子,也就是康熙帝的弟弟,被封为恭亲王。
常宁的子孙后裔虽然很多,但却大多都并不显贵,再加上清朝皇室降袭的规定,因此其爵位不高。海康的爵位在史书上并没有记载,只有写到他是宗室。而至于庆遥,虽有明确的记载,但只是奉恩将军。奉恩将军是宗室爵位中最低的,只相当于正四品武官。
那么,这两人究竟犯了什么大罪呢,竟然让嘉庆帝动怒,要将两人处死呢?原来,这件事与天理教林清攻打紫禁城有关!
天理教攻打紫禁城,身为皇族宗亲的海康竟也是教徒
在嘉庆十八年的九月,嘉庆帝离开了北京,前往承德打猎。而就在当时,天理教的首领林清组织了教众,居然敢于攻打紫禁城。一些天理教徒甚至攻入了西华门,他们在一些反叛的太监的带领下,打到了隆宗门一带。之后,天理教众与清朝护军在武英殿一带展开了激战,直到夜间才被彻底地消灭掉。
在《清史稿》中记载“上御枪毙二贼,馀贼溃散,乱始平。飞章上闻。仁宗欣慰,封上为智亲王,号所御枪曰‘威烈’”。
在天理教之变中,绵宁用鸟枪射倒了两人,这最终奠定了他在嘉庆心中的地位。
在平定这场动乱后,嘉庆帝便立即下旨,继续捉拿逃脱的天理教徒,在经过了层层调查之后,许多潜伏的天理教徒也都被拿下。
而作为宗室的海康竟然被查出也是天理教的教徒。不过,由于当时对于海康的情况并没有彻底地查清,只是将其“革去黄带子,即日发往盛京,严行圈禁,永远不赦”。
在公元的1636年,清太宗皇太极便下诏,规定亲王以下的宗室,都要系金黄色腰带,而皇帝本人的腰带用明黄色。
这样做的目的只有一个,就是表示皇族的崇高地位,通俗来说。系“黄腰带”就是代表了最高权贵阶层。而嘉庆此举,就相当于革去了海康的地位。
同为宗亲的庆遥也为教徒,嘉庆一怒将两人处死

而在这件事情之后没过多久,同属宗室的庆丰出面告发,原来庆遥也曾加入过天理教,并且还是海康的“徒弟”。原来,早在嘉庆十八年八月,天理教的教徒刘得山,就把九月攻打紫禁城这件事情,告诉了身为宗室的海康。而海康不仅没有感到惊慌,而且还主动要求入伙。
于是,海康找到了自己的“徒弟”庆遥,告知了他攻打紫禁城的事情,听到这个消息庆遥也很高兴,并要求“算他一个”。他们两人暗中入伙,就是希望将来能得到一官半职。而事情被揭发之后,嘉庆帝大怒,“问拟凌迟处死”。
不过,嘉庆帝毕竟也是“仁君”,他考虑到这两个人都是宗室,于是他又下旨“犹念其究属宗支,实不忍处以极刑”,于是将两人绞死。嘉庆帝特意吩咐,将两人带到他们的祖父坟前“勒毙”,而其家属则全部流放吉林。
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