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如何看待司马氏篡魏?和曹丕篡汉相比 后人为何不反感曹丕而是司马氏

时间:2020-07-22 16:45:51来源:历史资料作者:时间轴

今天历史资料小编为大家带来了一篇关于司马氏篡魏的文章,欢迎阅读哦~

公元220年,曹丕篡汉,至此名存实亡的东汉是彻底名实皆亡;三国时代也正式开始,拉开了三国两晋南北朝大乱世的序幕。

公元266年,司马氏经过三代经营,到了司马炎掌权时期,逼迫魏元帝曹奂禅让,即位为帝,定国号晋,改元泰始,是为西晋,于公元280年灭东吴,至此三国结束,西晋大一统中国。

可以说三国时期最强大的政权曹魏,还有后面的大一统政权西晋,都是走的谋朝篡位的方式立的国。

在古代,因为西晋是大一统政权,而曹魏只是三国时期的北方政权,所以曹丕篡汉批评较多,而司马氏篡魏则是骂名较少。

而到了今天,对于这两段谋朝篡位的历史,更多是很多人讨厌司马氏篡魏,甚至是看不起的态度,而曹丕篡汉,相对来说就不是那么反感了,这是怎么回事呢,今天宋安之来说说。

在今天之所以司马氏篡魏被很多人看不起,其实最主要的原因不在于他是通过谋朝篡位立得国,而是他没有经营好这个国家,没有给百姓带来长久的稳定,没有使国家走向盛世,立国仅仅50年不说,大一统才36年,时间太短,而且灭亡以后,带来的是东晋十六国的大乱世。

我们再反观短命的大一统王朝秦、隋,虽然政权短暂,但是给后面朝代留下了好的基础,所以有了汉、唐两大强大王朝。

再看看那些继位过程不光彩的皇帝,诸如唐太宗李世民和明成祖朱棣,所以继位过程令人不齿,很是不光彩,但是人家将国家治理的蒸蒸日上,使国家长久稳定,也没多少人一直揪着他们不光彩的地方一个劲地说。

曹魏政权的建立虽然不光彩,但怎么说也统一了北方,带给了北方大地安宁,并且身为三国最强大的政权,给后来的西晋留下大一统的资本,而非乱世。

而西晋得国不正,不光彩就不说了,还没有使国家长久稳定,也没有为下一个朝代打下好的基础,反而留下一个烂摊子,使中国进入长期的乱世。如此这般,所以自然让人看不起,如果没有留下乱世,将国家治理的蒸蒸日上,也不至于这般。

其次曹魏政权的开创者曹操,看似是东汉臣子,说白了并没有受东汉朝廷多少恩惠,只是挂名为东汉臣子身份,是在东汉名存实亡的情况下,自己经营势力,来南征北战的统一北方,说白了是靠自己打得天下。

而司马氏的第一代司马懿,他能掌握大权,是受了曹魏政权很大的恩惠,成为重臣,才进而通过不光彩的手段掌握大权。

打一个不是很恰当的比喻,曹操是自己经营公司,然后入股一个濒临破产的大公司,成为其高管,但实际控制这个公司,之所以一直没有换招牌,重点是利用其品牌效应;而司马懿只是公司高管,爬到高层还不满足,还通过各种不光彩手段拉拢其他人,最后实际控制这个公司,后来又将这个公司姓司马,实在是太过投机取巧。

正因为两者建立基业的方式本质上的不同,前者是真正靠实力打天下,建立基业,后者则是明显的投机取巧,所以司马氏自然更加让人看不起。

最后还有一个原因,对的前朝皇帝的方式不同。

整体来说,曹魏对汉献帝还算厚道,一代曹操的时候,在汉献帝落魄到要吃不起饭的时候将其迎回,虽然后来为了稳固权力,杀董贵人,废伏皇后,但并没有虐待汉献帝。

到了二代曹丕时,对汉献帝这个还是他姐夫的亡国之君待遇还不错,是封其为山阳公,允许他在封地内奉汉正朔和服色,可以建汉宗庙以奉汉祀,汉献帝最后也是得以善终,可以说是待遇最好的亡国之君了。

而司马氏虽然对曹魏亡国之君曹奂待遇不错,封其为陈留王,可以使用天子旌旗,可行曹魏正朔,郊祀天地礼乐制度皆如魏制。

但对之前被架空的曹魏皇帝可是苛刻的很,像曹芳被废黜后,司马师竟然将他的贵妃邢氏送给了孙壹,是相当羞辱曹芳。魏帝曹髦不甘被架空,想要出宫亲自讨伐司马昭,结果被司马昭手下成济所杀,事后司马昭又诛杀成济三族,以平民怨。

而后来之所以对待曹魏亡国之君不错,也并非他们良心发现,而是依照汉献帝旧例处理,如果再杀了或者对其虐待,民心上实在是说不过去了,不利于其统治。

最后总结来说,就是以上三大原因,所以才是今天司马氏篡魏被很多人看不起的原因所在,而相比之下,曹丕篡汉,就不是那么让人反感了。

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