1274年 和1281年 ,元世祖忽必烈发动的两次侵日战争。日本成功地抵御了元两次粗暴的征伐,也导致了日本对中国的鄙视和敌视,同时又激起了日本人大和民族意识的高涨,使日本的具有神国观念的日本主义更加强烈与自信。
元世祖征日的后遗症除了导致中日友好关系受到迄今未有的重创、并使日本华夷思想——神国思想空前高涨之外,还有一个重要的后果就是促使倭寇活动问题化和严重化。所以,日本人对中国大陆及朝鲜半岛的武装干扰 倭寇的破坏活动——基本上是元以后才有的现象。
日本把功劳归于“神风”,神风吹走了蒙古,也给日本吹来了神国思想。其对元军的鄙视和仇视,此后日本转守为攻,开始以武装掠夺的方式来处理日中关系。一直到明朝的建立(公元l368年),这样的情况,基本上还没有改变过来。
笔者认为,日本“神国思想”在元明时期的中日关系中表现为一种从“盾”到“矛”的转化过程,即在元代以及明代中期前犹如“盾”,侧重于自卫,主要为不臣中国寻找堂而皇之的口实;到了明末,成了以进攻为主的“矛”,为丰臣秀吉侵朝、征明乃至一统世界的行为和企图提供侵略的思想武器,也因丰臣秀吉的两次侵略朝鲜,中日关系恶化到了极点。
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