有哪些与史良娣相关的轶事典故？史籍中是如何记载的？

史良娣，史氏，名、字皆不详。戾太子刘据之妾，史皇孙刘进之母，汉宣帝刘询祖母。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

轶事典故

太子无妃

太子刘据并无太子妃的任何记载。故推测或许刘据并无正妃。

或许因为武帝之父汉景帝便是娶了薄氏女为太子妃，薄氏却不能生育，景帝即位薄太后崩后将无子的薄皇后废黜;武帝娶了表姐陈氏为太子妃，即位后陈皇后非但不能生育，更是为了保住自己的地位建立祠堂祝诅武帝而被废黜。太子妃便是未来的皇后。皇后若不能母仪天下，无法生育，将注定被废黜。有了父亲与自己立太子妃的失败经历，故武帝对于儿子娶妃十分在意，与卫皇后选了鲁地礼仪之乡的大家闺秀史氏作新妇，先为良娣，观其心性，所以刘据无正妃亦是情理之中。

而刘据的三子一女中，只有长子刘进因母亲姓史而称为史皇孙，其余二子既无名字也无称号。可见史良娣虽为良娣，地位却非同一般。刘据若登基，其女便是公主，按照列侯尚主的惯例，太子为女儿选了列侯平舆侯的继承者为夫婿。太子此女或为史良娣所出。

而根据《西京杂记》的记载，刘据史良娣夫妻二人显然夫妇和鸣，才会共尽心力为了孙儿的健康成长而许下美好的愿望。

婉转丝绳

《西京杂记》记载了史良娣善编织的巧手。

宣帝幼时被收监在郡守府邸中所设的监狱时，胳臂上还佩戴着祖母史良娣编织的彩色图案的宛转丝绳，上面系着来自印度的宝镜一枚，宝镜像八株钱那么大。传说这枚宝镜能照见妖魔鬼怪，能够佩戴它的人会得到天神的祝福，因此宣帝从危难中得到了解救。

宣帝即位后，每每拿起这枚宝镜长时间地感叹呜咽。他曾用琥珀装饰的竹筐装宝镜，用戚里出产的织成锦，又名斜文锦包裹。宣帝驾崩后，宝镜不知哪里去了。

万里之遥的印度宝镜出现在西汉并非无稽之谈。张骞出使西域时曾身处大夏，并从大夏商人那看见了身毒国的商品。此镜或是得于彼时。张骞还朝后或将宝镜赠与太子刘据，刘据希望长孙病已能逢凶化吉，便让史良娣编织丝绳，系起宝镜。

《西京杂记》

【宣帝被收系郡邸狱。臂上犹带史良娣合采婉转丝绳。系身毒国宝镜一枚大如八铢钱。旧传此镜见妖魅。得佩之者为天神所福。故宣帝从危获济。及即大位。每持此镜感咽移辰。常以琥珀笥盛之。缄以戚里织成锦。一曰斜文锦。帝崩不知所在。】

史籍记载

《汉书·外戚传上》

卫太子史良娣，宣帝祖母也。太子有妃，有良娣，有孺子，妻、妾凡三等，子皆称皇孙。史良娣家本鲁国，有母贞君，史恭。以元鼎四年人为良娣，生男进，号史皇孙。

武帝末，巫蛊事起，卫太子及良娣、史皇孙皆遭害。史皇孙有一男，号皇曾孙，时生数月，犹坐太子系狱，积五岁乃遭赦。治狱使者邴吉怜皇曾孙无所归，载以付史恭。恭母贞君年老，见孙孤，甚哀之，自养视焉。···

即尊位后，追尊母王夫人谥曰悼后，祖母史良娣曰戾后，皆改葬，起园邑，长丞奉守。

《汉书·宣帝纪》

孝宣皇帝，武帝曾孙，戾太子孙也。太子纳史良娣，生史皇孙。皇孙纳王夫人，生宣帝，号曰皇曾孙。生数月，遭巫蛊事，太子、良娣、皇孙、王夫人皆遇害。

《汉书·武五子传》

元鼎四年，纳史良娣，产子男进，号曰史皇孙。···

初，太子有三男一女，女者平舆侯嗣子尚焉。及太子败，皆同时遇害。卫后、史良悌葬长安城南。史皇孙、皇孙妃王夫人及皇女孙葬广明。皇孙二人随太子者，与太子并葬湖。···史良娣冢在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北。谥法曰‘谥者，行之迹也’，愚以为亲谥宜曰悼，母曰悼后，比诸侯王国，置奉邑三百家。故皇太子谥曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守冢三十家。园置长丞，周卫奉守如法。”以湖阌乡邪里聚为戾园，长安白亭东为戾后园，广明成乡为悼园。皆改葬焉。···尊戾夫人曰戾后，置园奉邑，及益戾园各满三百家。”