明朝四大才子真实存在吗

“明朝四大才子”在各种影视剧的传播下可谓家喻户晓，但以明朝整体来说，只有“三大才子”的说法，而“明代三大才子”指的是解缙、杨慎及徐渭三人。

不过这“四大才子”也并非完全虚构，不过不是“明代四大才子”和“江南四大才子”，这些是民间的讹传。“四大才子”又称“吴门四才子”、“姑苏四才子”、“苏州四才子”。仅是明朝吴中（今江苏苏州）地区才华出众的四大杰出人物，

此四人也并非常见的：唐伯虎，祝枝山，文徵明和周文宾。历史上，“吴中四才子”有唐伯虎，祝枝山和文徵明这三个没错，但第四个周文宾不对，此人乃是虚构杜撰，历史上的第四人是徐祯卿。

《明史》卷286《文苑传二．徐祯卿》记载：“祯卿少与祝允明、唐寅、文徵明齐名，号“吴中四才子”。

风流才子唐伯虎

唐寅(1470—1523)，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。

成化二十一年(1486年)，十六岁时经初等考试后后即成为生员，但对求取功名一事并不热衷。弘治十一年（1498年），二十八岁时参加弘治戊午年应天府（南京）乡试，得第一名举人，即解元，然而次年，他惹大祸了，牵扯上了科举舞弊案，此案震动整个大明，他本来被判 “夤缘求进”（不属于作弊，属于品行不端）之罪折抵赎金，后被派发浙江充吏役，唐寅坚辞不就。

后来他又扯上另一件事情——宁王叛乱。正德九年（1514年），当时皇帝的叔叔宁王朱宸濠（封地在南昌）仰慕其才华，重金请他出山，他受邀前往。事后才察觉，宁王准备造反，唐寅吓得魂不守舍。于是，他装疯卖傻，饮酒狎妓，甚至当众裸露身体，宁王就把他放回去了。

唐寅其人玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷，嘉靖二年(1524年）潦倒而死，年仅54岁。

关于唐伯虎“江南第一风流才子”之名的由来，有学者考证认为，唐伯虎从未自刻过“江南第一风流才子”的图章，存世之印系别人伪造。但其“江南第一才子”名副其实，他的诗、书、画被称为三绝，艺术造诣高超。

若说“风流”二字，也只是说唐伯虎文风飘逸，为人洒脱，落拓不拘，举止有放浪之行，仅此而已，并非小说和影视作品中描写的那等“风流艳名”。

书法写意祝枝山

祝允明(1461年1月17日-1527年1月28日)生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲(今江苏吴县)人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指（即六指），故自号枝山，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。

祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，五次参加乡试，才于明弘治五年(1492)中举，后七次参加会试不第。甚至其子祝续也在前一科中进士，于是祝允明绝了科举念头，以举人选官，在正德九年(1514)，授为广东兴宁县知县，嘉靖元年(1522)，转任为应天(今南京)府通判，不久称病还乡。

祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨，师法赵孟頫、褚遂良，并从欧、虞而直追“二王”。草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。其代表作有《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》等。所书“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等皆为传世墨宝。

祝允明家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。

书画双绝文徵明

文徵明(1470～1559年)，初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，文徵明号衡山居士，人称文衡山。长洲(今苏州)人。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。

他是“吴门画派”创始人之一。文征明书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。文徵明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。

文徵明主要擅长作画，他在绘画方面的艺术成就极高，和唐寅（唐伯虎）、沈周（文徵明老师）、仇英合称为“明四家”， 晚年与老师沈周并驾齐驱，继沈周之后成为吴派画家领袖。

文徵明仕途不顺，九试皆墨，一直未能考取功名。一直到嘉靖二年（1523年），工部尚书李充嗣实在看不下去了，推荐了他，经过吏部考核，他被授职低俸微的翰林院待诏的职位。

可这时候文徵明的书画已负盛名，一堆人高价求其书画，他也因此受到其它官员的嫉妒和排挤，所以刚当官第二年开始就请求辞职，不过三年提出三次辞呈才获批准。57岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居。自此致力于诗文书画，不复求仕进，以戏墨弄翰自遣。

吴中诗冠徐祯卿

徐祯卿，字昌榖，一字昌国，常熟梅李镇人，后迁居吴县(今江苏苏州)，明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子(亦称江南四大才子)之一。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。

徐祯卿天性聪颖，少长文理，人称“家不蓄一书，而无所不通”。早年学文于吴宽，学书法于李应祯，十六岁著《新倩集》，但屡试不第。在文学流派上，与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”。强调文章学习秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐。其书法亦是一绝，王世贞称：“待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家。”

徐祯卿曾读《离骚》有感，作《叹叹集》;明弘治十四年(1501)作《江行记》;明弘治16年(1503)与文征明合纂《太湖新录》;明弘治十八年(1505)闻鞑靼入侵，官兵抗战不力而败，又作长诗《榆台行》，同年中进士。传因其貌略丑，而不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年(1510)被贬为国子监博士。徐祯卿后期信仰道教，研习养生。明正德六年(1511)卒于京师，年仅33岁，为四才子中最早过世和享寿最短的。

又有评曰：“吴中四才子”中，唐寅、祝允明、文征明三人，以画或书法蜚声于世，独徐祯卿以诗歌名满士林。徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”，被《明史》赞为“吴中诗人之冠”。