说起洪秀全,相信大家对这个名字不会陌生了,自从1837年第3次落榜之后他就已经不正常了,就已经出现了精神疾病,成为了会在幻想和梦境中的人。他做了一个梦,梦里有一龙一虎一雄鸡走进房间,后面跟着几个奏乐的,合抬一顶骄子的乐师。他们请他上轿,抬他去一个“华丽而光明之地”。到了那里那些人不但给他洗干净了,还把他的内脏给剖开,重新换了一副内脏。然后带他去见了一个金须黑袍的老者。老子给他一把剑、一方印玺、一颗黄果。吃了黄果之后,他发现到处都是污秽和罪孽,然后他就醒了。

这种梦洪秀全断断续续总共做了40多天。他还看到这个金须黑袍老者当着他的面痛斥孔子,说他未把正确的学说教予中国人,孔子羞愧地低头认错。后来彻底醒了之后,就自己称自己是皇帝。
家人都吓坏了。一个读书人最后变成了一个疯子,家人既觉得很丢脸,又为他非常的担忧。
一直到1843年,洪秀全第4次在广州落榜,生了一场大病,后来偶然看到了梁发的《劝世良言》,顿时觉得应梦了,然后病就好了。
病好后的洪秀全变得更高更壮,更聪明也比以前更好看,肤色更白皙,鼻子更高挺,眼光也变得“更锐利,令人难以卒视”,声音也变得洪亮,大笑时“响振全屋”。

现代人读到这一段,觉得非常的荒唐。这完全符合一个精神病患者的自述。但是洪秀全本人正是凭借“这个梦”,拿到无数轮“风投”,最终成为从1853年定都“天京”后,当了11年多的比真正的皇帝道光、咸丰还要奢侈的“皇帝”。
而对于洪秀全所擅长的这一套,似乎只有杨秀清看得出明白。起初的“天父代言”,只是为挽救整个局面,情急之下逼不得已。
但是随着定都天京之后,天国的发展如火如荼。杨秀清不甘的心也在日益的膨胀,论功劳,杨秀清居功甚伟。而洪秀全似乎只是在扮演着别人心里那个梦。
这最终导致了天国的内讧,也迫使洪秀全对和自己一起的这些革命伙伴们越来越不信任,从而越来越重用那些没有能力的宗亲们。即便天国后期的“姜维”李秀成,实际上也排在了洪秀全信任链的末端。

上天欲使人灭亡,必先令其疯狂。当“天京”被围后,李秀成劝洪秀全让城别走,转战江西,以图将来。而洪秀全却说:“我的铁桶江山,你不扶,自然有人扶、我的天兵比水都还多呢。”
自从太平天国定都“天京”之后,洪秀全未尝一日离开过“天京”,是他把自己关在了天王宫里,日夜奢靡。此刻自然不愿意走,还在梦境里去借“撒沙为粮、撒豆成兵”的把戏,自欺欺人。
围困“天京”期间,城外恐怖不堪,皖南的人肉已经从30文一斤增至120文一斤;皖北更是一片荒芜,鲍超走了150公里,连一片禾rig1荷叶都没有看到。
当时“天京”城里面30万人,其中10万人是军人,洪仁玕主张将老弱妇孺送出城,军队在城内北部开始开辟耕种,自给自足守住城墙,却遭到洪秀全的猜忌。每天用各种酷刑去惩罚那些与城外“通信”的人。

当“天京”城内粮食消耗贻尽,洪秀全呓语般的“丢一粒芝麻,滚下来一座座米山”,并没有能够成为现实,即便有兵也没有粮。没有量,在那种情况下你说的再漂亮,人心总会是要散的。
于是洪秀全号召军民人等一起吃“甜露”,“朕说的粮食,不是麦子,也不是米,是天赐的甜露。”声称这是“主赐给的粮食”,吃一口“甜露”相当于一斤粮食,大家就不会再感觉到饿了。
直到曾国藩进了“天京”城,挖出洪秀全的尸体,寻找“畏罪自杀”的证据的时候,他才彻底明白原来这个“甜露”,其实就是那个长在阴暗潮湿的砖块上的那种苔藓,是有毒性的。

而洪秀全带头吃甜露,导致中毒发病,卧床不起。即便如此,他仍然在梦呓道天父会来拯救他的。
洪秀全临死前留下遗言:“大众安心,朕即上天堂,向天父天兄领到天兵,保固天京”。
可是洪秀全再也没回来,那一刻,所有誓死追随洪秀全的人,似乎都明白了,这个人或许真的只是一个精神病患者。
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