公元705年的时候,太子李显、宰相张柬之等人发动了一场兵变,其目的就是:逼迫女帝武则天退位,拥护唐中宗复辟。说实话,作为一个权力欲望熏天的女人,武则天能把坐稳的江山重新交还给李家,是心有不甘的,那么她是如果说服自己做到这一点的呢,原因就四个字:认清现实。
我们从三个角度加以分析:
首先:武则天眼里的权欲,她称第二,无人敢称第一
翻开古代历史我们会发现,古代女子当政并不鲜见。在封建王朝,由于权力突变或疾病等原因,英年早逝的帝王不在少数,在这种情况下,会经常出现年幼皇帝或者性格软弱的皇帝临朝主政,因此太后、太皇太后或者皇后常常会站出来“垂帘听政”,主持朝中事务,因而也就形成了女子当政的局面。像我们熟知的晚清掌权者慈禧太后就是一个例子。当然,武则天更是为大家所熟知的一个女权主义者。而我们知道,像武则天这样一个权力欲望非常强的人,直接去当皇帝的,是绝无仅有的一位。
对比一下慈禧,虽然慈禧也非常看重权力,但她自始至终都承认自己是爱新觉罗家的媳妇。所以,即便是打算废了光绪帝的时候,她找来的“大阿哥”也依然还是小叔子奕誴的亲孙子,而不是她叶赫那拉家的人,更加没有大肆屠戮爱新觉罗氏子弟,所以她没有夺取大清的江山。
武则天就不一样了,她不顾儿子们反对,不顾李唐庞大的宗室家族反对,也不顾朝中大臣们的反对,甚至娘家人也不抱有希望,武则天一意孤行、力排众议,跌跌撞撞还是当上了一国之君。为了维持自己的君统,谁反对她就杀谁,并且在全国安插了为数众多的酷吏,而且还纵容告密,对那些反对她的,均采取了严厉打击的措施,所做这些,她的目的只有一个,那就是树立威信。
其次:权衡利弊,是交还、是霸占,一代女皇认清现实
从武则天的种种做法可以看出,她的权力欲望是古今少有的,为了让自己的统治高枕无忧,她不惜残害忠良,为此,她不知灭了多少李唐宗室和大臣,最终连她自己的两个儿子,她也不放过。既然武则天的权力欲望如此之大,当李显和张柬之等人发动“神龙政变”时,她为什么主动提出废除帝号,把自己改为“后”呢?是良心发现吗,显然不是。
那时候的武则天身体已经衰老,这样的身体,已经让她没办法重新夺回权力,属于心有余而力不足。但是,她那颗万丈雄心应该还是在的。而且,李显虽然夺了武则天的皇位,但是对作为他母亲的武则天,还是比较尊敬的。当时武则天住在洛阳,李显住在长安。李显每隔十天,都会带着文武百官,前去问候武则天。同时,李显虽然已经恢复了李唐,但是,并没有宣布武则天的朝廷是“伪政权”,并没有宣布武则天是“伪皇帝”。
在武则天看来,在那个男权社会里,即便女人当上了皇帝,也无法改变早已根深蒂固的父系社会。而作为一国之君,百年之后,她自然想得到永生永世的香火供奉,可一念之间,若侄儿成了皇帝,在太庙之中供奉姑姑的神位又算怎么一回事,如果将江山和平交个儿子李显,至少母子不会反目成仇,反而会得到最起码的尊敬,也会享受死后的荣光。于是武则天认清了现实。
第三:“千秋万岁名,寂寞身后事”,武周只能和平交权
古语有云,“人过留名雁过留声”。武则天作为一代女皇,她有权力的欲望,有女人的心思,也有“扒家”的小女子心思,但她最终没有把李唐江山交给娘家人,因为她不想鱼死网破,在预见不到身后事的种种情况下,她没有跟自己再赌一次,因为她知道,如果自己一意孤行下去,只能是身败名裂,而且也得不到子孙后代的拜祭,那样的话,她输的就不仅仅是地位和权力了。
在没有人逼迫的情况下,武则天听从了狄仁杰的建议,主动地提出废除帝号,改为“后”,武则天最终否定了自己的人生。短短人生几十年,千秋万世留芳名,这可能才是武则天眼里的终极权力观。
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