很多人都以为柴荣是郭威的义子,事实上并不是,而是养子,养子和义子是完全不同的概念。而且柴荣也不是半路出家被郭威收养的,也不是某某军阀组织想要拉拢人心给个名分,而是在柴荣幼小的时候就被姑姑抱着嫁给了郭威,直接来了个买一赠一,于是收为了养子。所以说柴荣与自己的姑姑柴氏和郭威,两人既是姑父和姑母,又是父母的关系。

简单说说古代父子之间的几种关系吧,即儿子、继子、养子以及义子这四种情况。这个先后顺序是按照亲疏关系进行排列的,这第一个儿子就不多解释了。若是没有儿子,那么在同一个血脉当中过继子嗣就是继子。养子有着养育之恩,情同父子,所以养子也是可以进入家谱的,拥有与庶子同级别的继承权利。而义子就要差远了,仅仅只是个名份罢了。所以说,在古代养子是能进族谱的,有继承权的,只不过是要在,没有儿子或是继子的情况下才有。

在五代时期,后梁的朱文是有亲儿子也有养子的,这两个都是有继承权的。朱文在选储君的时候,其养子也是在考虑范围之内的。可惜的是最后被自己儿子一哄而上给弄没了。但加入是没有这儿子,那养子的地位就会很突出了。而柴荣就是这么个情况。前面就说了,柴荣是郭威的养子,从小就随着郭威一起习文弄武,将其视为己出。那个时候的郭威还只是个下级军官,家里也不是很富裕。柴荣在长大之后就开始做起茶叶生意了,赚到的钱就去补贴家用。

947年,刘知远在山西地区称帝了,郭威立了大功,官拜扣密副使。在后汉隐帝的时候,郭威已经成为了扣密使,把握着国家的兵权。后来隐帝非常忌惮,于是趁着郭威带兵在外征战的时候,秘密的将郭威一家人全杀了。于是郭威就只剩下一直跟在自己身边的柴荣了。之后隐帝还派人去刺杀郭威,于是郭威被迫起兵,攻占开封,建立后周政权。

郭威的父亲是顺州刺史郭简,因为兵祸,全家都死了,只剩下一王姓夫人带着一子逃亡到了王夫人娘家隐居。这孩子就是长大后的郭威。也就是说,郭威是没有兄弟子侄的,为后汉效命,自己的老婆和儿子被一窝端了,就只剩下个还看的比较顺眼的柴荣了。所以说柴荣就顺理成章的成为了皇位的继承人。若是郭威能多活几年,说不定还有机会诞下龙种。但是时间和病痛是不等人的,在郭威称帝的第二年就得了风痹症,走路都难,第三年就归位了,在死之前当着众人的面传位于晋王柴荣。
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