在《三国》里,我们觉得最具仁德之人就是刘备,刘皇叔了。这个刘皇叔是儒家理想中的典型仁君,故而在千百年来一直受到人们的赞赏。明代的罗贯中之所以会塑造这么一个形象,就是出于对于圣君仁主的渴望与期许。
那么,刘备的老师是谁呢,他是否完整的接受过儒家教育?要想知道这个问题,我们不妨看看《三国演义》和《三国志》的记载。
根据《三国志·卷三十先主传》记载:“年十五,母使行学,与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。德然父元起常资给先主,与德然等。”从这里我们可以看出刘备的老师是卢植,此人正是东汉有名的大儒。而在《三国演义》里则是如此说的,“年十五岁,母使游学,尝师事郑玄、卢植,与公孙瓚等为友”。不同之处在于这里多了一个郑玄。很多人觉得似乎《三国志》更可靠些,《三国演义》里加了郑玄,无疑是罗贯中为了抬高刘备的分量故意加上去的。我们不能肯定是否这样,当然也不能否定。

无论刘备的师父是否是郑玄,都没有关系。因为我们今天讲的不是刘备,而是郑玄。即便他没有当过刘备的老师,也不能减弱其在儒学史上的地位。
说起这个郑玄,可是个传奇人物。他生于公元127年,卒于200年,享年73岁,正好与孔子同寿。字康成,北海高密(今山东高密)人,是东汉末年有名的经学大师。我们知道汉代经学非常的兴盛,有今文经学和古文经学之争。汉朝皇帝为了凸显儒学地位,特意在朝廷置博士官,用以专门研究与传承儒学。很多人毕生能够研究透一部经已经是硕学大儒了,所以有皓首穷经之说,也就是从幼童开始学习,到了晚年头发白了才能掌握一部经典。但这个郑玄呢,兼通今文经学与古文经学,可以说是一位天才,因此有“经是郑学”的说法。
很多伟大的人物在幼年时往往有超出凡人的表现,郑玄也不例外。他从小就开始学习书数之学,八九岁就能精通算术。十二三岁时,就能讲诵《诗》、《书》《礼》、《易》、《春秋》这五经了。我们固然会惊叹郑玄的才华,当然这除了天赋之外,更多的还是后天的努力。根据《太平广记》记载,郑玄十一二岁时随母亲至外祖父家做客,客人都衣着华贵、夸夸其谈,而郑玄母子则缊袍敝衣处其间。郑母对此面有羞赧之情,就鼓励郑玄表现一些才气来为自己长长脸。但郑玄觉得这太过虚荣,于是便说:“非我所志,不在所愿也”。
郑玄十六岁时,不仅经精通儒家经典与古代的典章制度,就连谶纬方术之学也是非常的精熟。因此渐渐地开始声名远播,人们直呼其为“神通”。到了十八岁时,为了贴补家用,他只得出仕,做了乡啬夫,由于在任上勤勤恳恳,风评良好,故而不久后便升任乡佐。但他意不在升官发财,而是醉心于学术。故而在二十一岁时,入太学,拜第五元先为师。
他师事第五元先之余,又从东郡张恭祖处学习了《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》等书。第五原先所授为今文经学,而张恭祖所授位古文经学。正是此番求学经历,使得郑玄能够兼通今文经学与古文经学。经过了孜孜不倦的学习后,郑玄的经学造诣在山东(函谷关以东)一带已经无人能出其右了。

这时的郑玄足以能够开宗立派,但他还是不满足。于是通过好友卢植,拜扶风马融为师。马融是当时著名的古文经学大师,门徒数千人。由于马融是大佬级的人物,弟子众多,再加上他生性娇贵,因此往往在讲学时后置女乐,前置绛帐。郑玄入马融门下三年,一直不为其所重,只能通过其高徒转相授受。直到有一次,马融遇到了一个“浑天”难题,众人推荐说郑玄精通术数。于是便请来了郑玄,果不其然,问题顷刻之间便得以解决。马融不得不对其另眼相看,此后越来越重视他。
郑玄在马融门下学习七年,因为母亲年迈,故而须回家奉养,便向马融请辞。马融感到郑玄是个不世出的人才,认为其将来必会超过自己,故对弟子们感慨道:“郑生今去,吾道东矣!”
郑玄从马融处学成归来后,遍注群经,以至于时人称之为“郑学”。正如《后汉书》所总结的那样:“郑玄囊括大典,网罗众说,删裁繁芜,刊改漏失,择善而从,自是学者略知所归。”就连四世三公的袁绍也对其礼敬有加,赞扬道:“吾本谓郑君东州名儒,今乃是天下长者。夫以布衣雄世,斯岂徒然哉?”
至于具体的学术成就太过专业,我们在这里就不提了。单说说他家的婢女吧。据说郑玄家的婢女能够熟练的掌握《诗经》,并能用其中的诗句进行对话。有一位婢女因为违逆郑玄,惹其大怒,故而被罚跪在长阶前。另一位婢女见状大笑道:“胡为乎泥中?(引自《诗经· 邶风·式微》)”意思是你为何跪在地上?不料该婢女也不示弱,回了一句:“薄言往愬,逢彼之怒”(引自《诗经·邶风·柏舟》),意为向主人禀告事情,恰逢其怒,故而遭殃。
见到这种情形,你是否很惊讶呢?其实这也在情理之中,因为郑玄是当时学问最高的经学大师,故而他挑选的奴婢也一定是聪慧之人。加上他平日里与弟子讲论诗书,这些婢女们在耳濡目染之下,自然而然也就能够背诵了。
了解了郑玄的事迹之后,我们不得不感慨汉代的学风之浓。难怪在三国那个群雄纷争的年代出现那么多饱学、俊逸之士,这在历朝历代是不曾出现的!
在东汉末年群雄逐鹿的动荡局势中,刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事,宛如一颗璀璨星辰,照亮了历史的长空。这一经典事迹不仅展现了刘备的诚意与执着,更深刻体现了他独特的...
诸葛亮 刘备 2026-04-30 夷陵烽火:刘备伐吴与蜀汉盛衰的转折点在东汉末年群雄逐鹿的宏大叙事中,夷陵之战如同一记重锤,敲响了蜀汉由盛转衰的丧钟。这场战役不仅是三国时期“三大战役”的终章,更是蜀汉政权命运的转折点,深刻影响了三...
刘备 2026-04-27 蜀汉昭烈帝刘备:仁德为帆,驶向三分天下之彼岸在东汉末年那风云变幻、战火纷飞的时代,天下大乱,群雄逐鹿,百姓在战乱中流离失所,苦不堪言。就在这乱世之中,蜀汉昭烈帝刘备以其仁德之名,如同一束温暖而坚定的光,照...
刘备 2026-04-24 血色江风:夷陵之败如何摧垮刘备的身心防线公元222年盛夏,长江三峡的江风裹挟着焦糊味,吹过刘备溃散的连营。这位62岁的帝王伫立船头,望着七百里营寨化为火海,手中紧握的剑柄被汗水浸透。这场惨败不仅葬送了...
刘备 2026-04-23 仁德之光难照乱世:刘备兴复汉室之梦的破灭刘备,这位三国时期以仁德著称的君主,一生致力于兴复汉室,其事迹广为流传。他广结善缘,知人善任,以仁爱之心赢得了众多英才的辅佐和百姓的拥戴。然而,尽管刘备仁德布天...
刘备 2026-04-22 智者竭力,天命难违:诸葛亮六出祁山未复中原的深层解析诸葛亮,这位被誉为“卧龙”的蜀汉丞相,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,成为后世忠臣与智者的典范。他辅佐刘备建立蜀汉政权,又受托孤之重,以一己之力支撑起风雨飘摇的...
诸葛亮 刘备 2026-04-22 忠义之光难照荆州:关羽失守的深层剖析关羽,这位三国时期蜀汉的著名将领,以其忠义无双的形象深入人心。他追随刘备南征北战,立下赫赫战功,成为后世敬仰的“武圣”。然而,在荆州之战中,关羽却因“大意”而失...
关羽 刘备 2026-04-22 火光映衰局:陆逊火烧连营难阻东吴滑向深渊在三国纷争的宏大历史画卷中,夷陵之战的烽火照亮了陆逊的军事巅峰,他以一场“火烧连营”的壮举,将刘备的复仇大军烧得灰飞烟灭,成就了三国时期以少胜多的经典战例。然而...
刘备 2026-04-22 拨开演义迷雾:单骑救主的真实与虚构在罗贯中笔下的《三国演义》第四十一回中,"单骑救主"被描绘为一场惊天地泣鬼神的英雄壮举。赵云怀抱幼主刘禅,在曹军&q...
赵云 罗贯中 2026-04-14 向宠之子:隐没于历史长河中的家族传承在三国那段波澜壮阔的历史画卷中,向宠以其卓越的军事才能和忠诚的品格留下了浓墨重彩的一笔。作为诸葛亮在《出师表》中唯一提及的武将,向宠在刘备夷陵之战惨败、全军溃败...
诸葛亮 刘备 2026-04-09
以色列和巴勒斯坦为何冲突不断 双方有哪些历史恩怨 最近一段时间,以色列和巴勒斯坦之间的冲突占据了各个媒体的头版头条。其中有一张照片大家应该会有印象,巴勒斯坦向以色列发射上千枚飞弹,而以色列这边用“铁穹”系统进行拦截,这样的场景让人感到十分震撼,也为当地的平民捏一把汗。很多朋友并不了解,以色列和巴勒斯坦究竟是有怎样的历史恩怨,那下面就做个简单的介绍,还想了解更多的话,可以找些讲述犹太人历史的书籍看看。
◆918事变张学良为何不抵抗 ◆中秋节的起源:中秋节在古代是祭月活动还是为了庆祝丰收? ◆著名的明初四大案有冤案吗?明初四大案主角是不是都犯罪了? ◆揭秘朱元璋为什么能战胜陈友谅?主要有以下五大原因 ◆错银戗金 飞扬华彩——刘贺的妆具到底有多考究 - 海昏探秘