扬州八怪纪念馆位于江苏省扬州市金农故居西方寺内,展厅中陈列有“八怪”书画,供游客品赏。另辟金农寄居室复原陈列,展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。
“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家,以其立意新。构图新,技法新的艺术作品开创了一代新画风,为中国书画艺术发展立下了不朽的功业。
扬州八怪纪念馆内部构造:现存古建筑明代的楠木大殿,今辟为主展厅。大殿构架多为楠木制成,其梁架很有特色。大殿内彩绘在扬州地区少见,因扬州梁架都精于雕镂,少施彩绘,但大殿内却遍施彩绘于梁架之上,甚至不用藻井,而以五彩遍装,从仅存的小片彩绘分明看出,梁檩枋的彩绘为宋代风格。而大片保存完好的则是明代早期彩绘风格:构图鲜明,多用连枝图案,花纹轮廓简单,色彩多用青绿及黄白互相衬托,表现花纹和底色。东西廊房及珍品陈列厅,陈列有“八怪”书画及扬州书画家代表作,供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列,展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树,增设了假山水池,绿草如茵,洁净清幽,是扬州独具特色的参观游览景点。
八怪纪念馆由西方寺改建,八怪的代表人物金农晚年即生活于寺中,以其故居为馆,实在难得。西方寺建隋朝,原为避风庵,面临大江,据说唐代时,寺前掘得三尊石佛,唐太宗敕赐“西方禅寺”,不久僧人智完迁建该寺于今址。
兵燹战火,屡废屡修,所幸明代大殿巍然不动。大殿构架多为楠木制成,其梁架很有特色,柱顶做卷杀,成覆盆形式。梁架全部露明造,正中缝作抬梁形式,为月梁形制,山面为穿逗式。大殿内彩绘在扬州地区少见,因扬州梁架都精于雕镂,少施彩绘,但大殿内却遍施彩绘于梁架之上,甚至不用藻井,而以五彩遍装,从仅存的小片彩绘分明看出,梁檩枋的彩绘为宋代风格。
而大片保存完好的则是明代早期彩绘风格:构图鲜明,多用连枝图案,花纹轮廓简单,色彩多用青绿及黄白互相衬托,表现花纹和底色。修复时采取了“以旧还旧”的古迹保护理论,尽量不损坏梁架造型及彩绘,使今人能窥见宋明的建筑艺术。
王振世的《扬州览胜录》载:“清乾隆中,仁和画师金冬心先生游扬州,尝客寺中,后殁于世。”金农晚年信佛,专事画佛写经,如今的金农寄居室内复原了他的起居绘画的陈设。
他在寺中曾题诗壁上:“无佛又无僧,空堂一盏灯。杯贪京口酒,书杀剡中藤。占梦今都应,谀人老未能。此处何所想?池上鹤窥冰。”
看来当时境况甚为凄凉,画家孤灯独卧,形只影单,但可敬者“谀人老未能”,决不趋炎附势,宁可“池上鹤窥冰”,保持清雅和高洁,以其人品艺品方面赢得人们的缅怀。可以告慰先生的是,如今他的故居已成纪念他们的地方——八怪的纪念馆,其中八怪的身平业绩,飘香的翰墨都使后人瞻仰到八怪的赫赫风采。
纪念馆以古建筑明代的楠木大殿为主展厅,展示十九世纪扬州的风土人情、便利的交通、繁荣的经济。东西廊房及珍品陈列厅,陈列有"八怪"书画及扬州书画家代表性,供游客品赏。还有复原的金农寄居室陈列,展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。
扬州八怪纪念馆东临扬州繁华的文昌商业圈,西接扬州蜀岗——瘦西湖风景区,是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿,现为扬州八怪纪念馆主展厅,集中展示扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有“扬州八怪”书画,表现每位书画家的个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌,重视金农晚年创作生活的情境;精品陈列室陈列扬州八怪传人——李亚如先生的书画精品;近60幅的“扬州八怪”书画刻石,再现中国传统碑刻之神韵。
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