慈禧出生地,一直是个谜案。主要有六种说法:北京说、绥远说、山西长治说、安徽芜湖说、浙江乍浦说、甘肃兰州说。其中,最权威的说法是北京说,史学界大多数学者都认可这一说法。而动静最大的,是山西长治说,10余年前由当地人提出来。这是一种较新颖的说法,见解较独特,说法较完整,观点较新颖,同时还提出了文物作为佐证。
北京说
北京说认为:慈禧生于北京西四辟才胡同,一个坐北朝南的幽静院落。门前一棵挺拔的银杏树,枝繁叶茂。这座宅院临街,有一座精巧的阿塞门。南边是灰砖倒座抱厦厅,门内立着一座朱漆影壁。入门两边,是简易的游廊。台阶之下,是灰砖墁成的甬路。过第一进院子的穿堂,就是正房大院。上房三间,灰砖墁地,宽敞通透。

对于慈禧生于北京西四辟才胡同,史学界看法较一致,专家学者们取得共识,基本已成定论。主要是有大量史料和档案作为佐证,慈禧后人的家谱,也有记载。支持这一说法的,主要是《清史稿》、《清帝列传》、《清代全史》、《清代人物传稿》、《慈禧外传》、《龙夫人》等中外重要史料,这些重要史料,都记载着慈禧太后生于北京。
第一历史档案馆的档案记录,支持慈禧生于北京之说。清宫有选秀女制度,有秀女选单。清廷规定,满洲八旗女子,年满13至16岁,必须参选秀女;皇宫选秀女活动,三年一次;选中者留在宫中,侍候皇帝、后妃,或者指婚给皇室子孙;未选中者,赏银数十两,送回;未参选秀女,不许嫁人。参选秀女时,数人一班,每班填写单子,称为秀女排单。所有秀女排单,都留在宫中,存档收藏。
清咸丰五年(1855年),清宫选秀女,慈禧胞妹叶赫那拉氏参选,有秀女排单。这份排单上,有较为详细的记录,称叶赫那拉氏,醇亲王福晋,光绪皇帝生母。光绪十一年(1885年),清宫选秀女,慈禧叔伯妹妹参选,有秀女排单,排单记录也较详细,由此推出慈禧祖辈,满洲镶蓝旗,姓叶赫那拉。父亲名惠征,祖父名景瑞,曾祖父名吉朗阿。惠征,官至五品道员。
山西长治说
慈禧出生在山西长治之说,是最近10余年来震动山西、波及北京的一件趣事,但并没有影响史学界对于慈禧出生于北京的认定。山西长治说从民间传闻到史迹、文物,从地方史志专家的考证到历史学教授的撰文论述,似乎都是在证明慈禧确实是出生和成长在长治。这一新说是由当地的史学研究者提出来的,提出了一整套说法,认为慈禧太后的童年就是在长治度过的,并且,慈禧不是满族人,是汉人。他们成立了长治慈禧童年研究会,编辑出版了《慈禧童年》、《慈禧童年续编》、《慈禧童年考》、《慈禧是山西长治人》、《慈禧生平》等书。
山西长治的传闻中,慈禧出生地就是在西坡村。道光年间,长治县西坡村王增昌之妻生了一个女儿。奇怪的是,这个女儿的双脚脚心上各长了一个瘊子。家人很高兴,奶奶说:脚心瘊,住高楼。俺孙女儿长大了,一定有大福!小女孩长得好看,人极伶俐,奶奶给她取名小慊。小慊3岁时,母亲染病去世,父亲王增昌上有老母,下有两个妹妹和一个弟弟,生活艰难,考虑将3岁的女儿卖给好人家。父亲背着小慊到长治高河上秦村,将女儿卖给生活较富裕的宋四元,改名宋龄娥,而小女孩的父亲从此下落不明。
小龄娥十分聪明,7岁上学,9岁会写字,读书过目不忘。可惜,祸从天降,在她10岁时,大祸降临养父母家:哥哥被狼吃掉,母亲被狼咬死。接着,大旱之后大雨,宋家彻底破败了,宋四元只好将小龄娥卖给了潞安满人知府惠征。知府夫妇收养她为干女儿,改姓叶赫那拉氏,小名玉兰,他们特地在府衙西花厅为她设书房,精心培养。玉兰后来参加皇宫选秀女,入选进宫,成为咸丰皇帝的宠妃,就是后来的慈禧太后。
长治说提出慈禧是长治汉家女的观点,并进一步提出了8条证据:一是百余年来,长治西坡、上秦村附近村民150余人签名,称慈禧就是本地人,是地道的汉人。二是长治县有慈禧的后裔,她们是西坡村的王培英,慈禧五辈侄孙;上秦村宋双花,慈禧五辈侄孙女等。三是有慈禧出生地遗址,位于西坡村田花则老人旧宅西。四是长治县有慈禧生身父母坟墓,位于西坡村外羊头岭西麓荒滩边。五是长治县有慈禧娘娘院,位于上秦村关帝庙后,是慈禧五辈侄孙宋六则兄弟们的旧宅。六是长治城区原潞安府署后院,有慈禧太后书房院,至今保存完好,并有“文物古迹保护标志”。
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