从秦始皇统一中国开始,一直到清朝灭亡,中国历史上大大小小一共有500多位皇帝,而这些皇帝死后,后人都会给他封一个庙号,一般是根据他生前的功绩来定的。
比如汉高祖、唐太宗、明太祖等等,这些称谓都是皇帝死后才获得的,如果你在电视剧里看到有皇帝生前就自称庙号,那肯定是导演没读过历史,历史上那些庙号,有些是褒义、有些择是贬义。
比如用“哀”、“殇”等做庙号的皇帝,一般是亡国之君,而以“文”、“武”等做庙号的,一般都很有作为,还有一个比较特殊,那就是以“仁”做庙号的。

“仁”当是指仁慈的意思,凡是死后能获得“仁宗”庙号的皇帝,他在位期间肯定实行仁政,而且百姓也爱戴他,这样的皇帝比较少,纵观中国历史,其实只有六位皇帝获得了“仁宗”庙号。
第一位仁宗是宋仁宗赵祯,也就是我们熟悉的包青天时候的皇帝,据说包拯为了跟宋仁宗讲道理,直接一口唾沫吐到皇帝脸上,结果皇帝也只能耐心听完,可见赵祯的确是“仁宗”了。
第二位仁宗是西夏仁宗李仁孝,他是西夏第五位皇帝,他在位期间重用汉臣,实行科举制度选拔人才,在他的统治下,西夏日益强盛,当时金国、南宋之间战争较少,所以李仁孝统治时期,符合了“仁宗”的条件。
第三位仁宗是西辽仁宗耶律夷列,他刚刚继位时由感天皇后萧塔不烟权理国事,七年后太后退位,据史料记载,宗耶律夷列统治时期,辽国平民就有八万多户,人口密集经济繁荣,他统治时期辽国达到鼎盛状态
第四位仁宗是元仁宗爱育黎拔力八达,对于元朝的历史可能大家了解得比较少,他是元朝第四位皇帝,在位期间推行“以儒治国”政策,并取得很好的效果,在元朝所有皇帝中,他应该算是比较仁慈的皇帝了。
第五位仁宗是明仁宗朱高炽,他是朱棣的长子,明朝第四位皇帝,之所以他能获得“仁宗”的庙号,想来是因为朱棣在位时期,穷兵黩武到处打仗,搞得百姓苦不堪言,而朱高炽继位后,施行仁宗,让百姓有了喘息的机会。
第六位仁宗是清仁宗颙琰,即嘉庆帝,就是乾隆皇帝的儿子,扳倒和珅的那一位,尽管他扳倒了和珅,但清朝的贪污腐败并未改善,反而更加严重,而且嘉庆帝在位时期,清朝又盛转衰,还爆发了白莲教起义,鸦片也开始流入中国,天下百姓过得并不好。
所以有人觉得,清朝12个皇帝中,没人配享有“仁宗”的庙号,但史学家偏偏把嘉庆帝称为仁宗,这令后来许多人表示不服,想必“仁宗”这个庙号实在太少,所以不得已给了清朝一个吧。
为什么“仁宗”这个庙号会那么少呢,因为“仁者无敌”,能够配称得上“仁”字的皇帝,本来就是很高的要求,大多数皇帝都达不到。
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