对朱元璋推翻元朝后, 为何要尊元朝为正统, 还要对忽必烈建庙祭拜很感兴趣的小伙伴们,历史资料小编带来详细的文章供大家参考。
朱元璋生于元朝最黑暗、最腐朽的时期。
元至正四年,公元1344年,16岁的朱元璋失去了4位亲人,这其中包括他的父母双亲,而且他本人还差点在饥荒中饿死。
造成这一悲剧的深层次原因,除了天灾之外,就是人祸。而这人祸之最,无非就是元朝统治者粗暴的统治技术了。可以说,朱元璋与元朝有着血海深仇。
从这个层面来讲,朱元璋攻占大都、推翻元朝、建立大明,既是为中原汉人翻身、恢复其应有地位,也是为自己的父母亲人报仇,清算那些曾经欺压中原百姓的无道元朝统治者。
如果真是这样,那么朱元璋坐上皇位后,对元朝的种种倒行逆施,肯定要有一番盖棺定论了。
于是,在朱元璋赶走元顺帝以后,许多大臣纷纷向其上表称贺,并历数元朝皇帝如何无道。
然而,让他们感到非常费解的是,这些贬低、辱骂元朝皇帝的奏章,不但没有让朱元璋高兴,反而让他非常不满。
《明史》记载,朱元璋曾经对大臣们说:“元主中国百年,朕与卿等父母皆赖其生养,奈何为此浮薄之言?亟改之!”
对于那些元朝的坏话,朱元璋说都是些“浮薄之言”,让他们马上整改!

那个曾经信誓旦旦要推翻元朝统治、重开“大宋”之天的朱元璋,为何在一统江山、坐稳了天下以后,却反要如此“袒护”元朝呢?
实际上,朱元璋对元朝的态度发生180°大转弯,并非发生在其赶走元朝皇帝之后。
早在朱元璋在应天称帝时,便已经在即位的官方文件(告天文)中说:“自宋运告终,帝命真人于沙漠,入
中国为天下主。其君父子及孙百有余年,今运亦终。”
这看起来平淡无奇的两句话,其实是大有深意的。
第一,朱元璋肯定了元朝继承宋朝的合法性。
在古代,从南宋开始就有了所谓的“华夷之辩”,影响此后数百年的正统观。
对一个封建王朝来说,“合法性”往往是第一要务。一般来讲,一个王朝完成大一统便自然等于有了合法性,再不济,占据了中原也算有了合法性。
但对于南宋来讲,它既无法完成大一统,甚至连中原都被金国所占据。更惨的是,南宋还要向金朝称臣,在法理上只能算作一个附庸国。
于是,“华夷之辩”由此产生。
对于南宋人来讲,金人或者蒙人均是蛮夷,即便是他们入住中原,也不能算是正统。而南宋虽偏居江南,但却是“衣冠南渡”,仍然保持着中原王朝的正统性、合法性。
以现代历史观的角度去看,“华夷之辩”当然十分不合理,中国本来就是一个多民族国家,即便是人口最多的汉族,在历史上也一直处在多民族融合演变发展之中,所以根本就不存在什么“华夷”之别。

然而,朱元璋的思想,或者说他的历史观,就真的如此先进吗?
事实显然并非如此,对于元朝的合法性,朱元璋曾经也是予以否定的,这当然是他在奉“小明王”的龙凤政权为正朔的时候。
如今,等到他自己当了皇帝,却要一改南宋以来人们对于蒙元的观点和认识,在即位之初,就迫切要承认元朝的合法性。
“宋运告终,帝命真人于沙漠,入中国为天下主”,元朝得以入主中原,在他看来,全是上天的意思。而他将所有这一切归结于天命,又是为什么呢?这就是下面要说的第二个问题。
第二,朱元璋借元朝的合法性来体现自己的合法性。
还是在这份官方文件中,朱元璋对于元朝曾经给予他的苦难,仿佛也全部忘得一干二净,他说:
“元虽夷狄,入主中国,百年之内生齿浩繁,家给人足,朕之祖父亦预享其太平。”

元朝曾经带给朱元璋地狱般的苦难,这是一个不争的事实。然而,不到20年的光景,他就全部忘光了吗?还要把他们当做是自己的“大家长”?
非也。
朱元璋的内心深处,其实有一种自卑时刻萦绕心头。
那就是,他和他的祖上,既不是什么王侯贵胄,也不是文臣武将(朱元璋曾经想认祖朱熹来抬高身价,可是后来放弃了),而只是老实巴交的赤贫农民。
而今,他一朝穿上龙袍,坐上龙椅,成为天子,难免还是会遭人看不起。即便有一些人明面上臣服,那也只是害怕他手里的刀剑而已。
所以,对于朱元璋来讲,他不能将自己的成功归结于自己的能力,而要归因于所谓的“天命”。
如同大汉高祖刘邦一样,贫农、乞丐、和尚出身的朱元璋做皇帝,也是天命所归。
而同样的道理,蒙古人被南宋所瞧不起、视之为蛮夷,却仍然能够入主中原百年之久?何也?一样是天命!挡不住的天命!无可更改的天命!
所以,朱元璋视元朝为正统,他从蒙古人手里夺过了权柄,也就等于明朝继承了元朝的正统地位。
而如果没有对于元朝的尊重,会发生什么事情呢?
朱元璋出身于赤贫,靠着起义“发家致富”,如果他彻底否定元朝,那该如何宣誓自己的正统性呢?
有人会说可以延用“小明王”的龙凤政权啊?
可是,龙凤政权本就是刘福通、韩山童炮制出来的“山寨产品”,韩山童父子赵宋皇帝后代的身份更加缺少公信力。

而有人说,不表明自己的正统性,不一样能活得好好的吗?
可现实是,许多人的头脑里有这样一个朴素的道理:朱元璋既然可以揭竿而起做皇帝,我们为何不可以呢?他比我们,真高明到哪里去吗?我们为何不能效仿之呢?
综合以上原因,朱元璋称帝后,不但没有否定元朝,还要赶紧将其视为正统。
元世祖忽必烈被他恭恭敬敬的请进了历代帝王庙,与唐太宗、宋太祖等历代贤君一样,被他顶礼膜拜。
明初的文坛与政坛,始终交织着璀璨与悲怆。解缙,这位被朱元璋赞为“大才”、被朱棣倚为“不可一日无”的旷世奇才,以笔为剑,主持编纂了被誉为“世界有史以来最大百科全书...
朱元璋多少岁 朱棣后面的皇帝是谁 2026-09-10 刘伯温运筹帷幄,助新朝一统江南元末乱世,烽烟四起,群雄逐鹿,华夏大地在动荡中等待新生。当朱元璋以一介布衣崛起于淮右,问鼎天下的征途上,一位身着儒衫、胸怀韬略的智者,成为他平定江南、开创基业的...
朱元璋多少岁 刘伯温 2026-09-09 徐达挥师北伐,终结蒙元归复华夏元末乱世,中原陆沉,蒙元统治下的山河破碎凋零,华夏文明在异族铁蹄的重压下艰难喘息。当朱元璋扫平江南群雄,于应天府奠基立业,一个关乎华夏正统复兴的关键命题摆在眼前...
朱元璋多少岁 徐达 2026-09-09 忽必烈如何铸就大一统元王朝1271年,忽必烈以《易经》“大哉乾元”为精神内核,正式定国号为“大元”,次年将都城定于大都(今北京)。这一里程碑式的举措,不仅标志着蒙古政权从游牧帝国向中原王...
成吉思汗和忽必烈的关系 2026-08-28 朱元璋扫平群雄的崛起之路元末乱世,朝政腐败、天灾频发、民不聊生,红巾军起义如燎原之火席卷中原。在这片烽烟弥漫的土地上,出身濠州钟离的朱元璋,从一名落魄游僧投身义军,凭借过人的胆识与谋略...
朱元璋多少岁 2026-08-28 朱元璋如何击溃陈友谅,奠定天下大局元末乱世,群雄割据,逐鹿中原的烽火中,朱元璋与陈友谅的对决堪称决定天下归属的关键棋局。1363年,一场规模空前的鄱阳湖大决战,以朱元璋以少胜多的壮举,彻底击溃最...
朱元璋多少岁 陈友谅 2026-08-28 隆庆开关破海禁枷锁,启海上贸易新章明朝自建国之初,便将海禁政策奉为巩固统治的核心国策。洪武年间,朱元璋为防范倭寇侵扰、切断内外勾结的隐患,颁布“寸板不许下海”的严苛禁令,此后数代君主延续并强化这...
朱元璋多少岁 启 2026-08-28 元成宗的治国方略与元朝平稳期的构建元朝在元世祖忽必烈的铁骑征伐中奠定疆域根基,却也因常年征战与制度磨合,在统治中期面临政权稳固与民生休养的考验。元成宗孛儿只斤·铁穆耳以“守成”为核心执政理念,在...
元成宗是怎么继位的 成吉思汗和忽必烈的关系 2026-08-24 承祖制以安邦:元成宗的守成之道与元朝平稳期构建元朝在忽必烈的铁马征伐中奠定基业,却在其晚年面临政权延续的考验。公元1294年,元成宗铁穆耳接过祖父忽必烈的权柄,以“守成”为核心治国理念,在动荡初定的局势中,...
元成宗是怎么继位的 成吉思汗和忽必烈的关系 2026-08-20 忽必烈如何终结分裂,铸就空前疆域13世纪,蒙古铁骑以席卷之势横跨欧亚,建立起横跨欧亚的大蒙古国。然而,随着蒙哥汗的骤然离世,帝国陷入汗位争夺的漩涡,最终走向不可逆转的分裂。忽必烈在中原根基的支...
蒙哥的老婆 成吉思汗和忽必烈的关系 2026-08-14
以色列和巴勒斯坦为何冲突不断 双方有哪些历史恩怨 最近一段时间,以色列和巴勒斯坦之间的冲突占据了各个媒体的头版头条。其中有一张照片大家应该会有印象,巴勒斯坦向以色列发射上千枚飞弹,而以色列这边用“铁穹”系统进行拦截,这样的场景让人感到十分震撼,也为当地的平民捏一把汗。很多朋友并不了解,以色列和巴勒斯坦究竟是有怎样的历史恩怨,那下面就做个简单的介绍,还想了解更多的话,可以找些讲述犹太人历史的书籍看看。
◆918事变张学良为何不抵抗 ◆中秋节的起源:中秋节在古代是祭月活动还是为了庆祝丰收? ◆著名的明初四大案有冤案吗?明初四大案主角是不是都犯罪了? ◆揭秘朱元璋为什么能战胜陈友谅?主要有以下五大原因 ◆错银戗金 飞扬华彩——刘贺的妆具到底有多考究 - 海昏探秘