在很多文学作品中,都出现了咸丰皇帝预感到慈禧擅政,产生了处死她的想法。其实那仅仅是文学作品,历史中没有这样的桥段,放在当时的现实环境中,咸丰也不可能这么做。恰恰相反,慈禧就是咸丰精心布置的,用于平衡朝局的一枚棋子。

咸丰十年,“庚申虏变”爆发后,咸丰帝一行逃往热河避难,美其名曰“木兰秋狝”。皇帝逃离京城,八国联军攻占背景,英法联军火烧圆明园,写下中国历史上最耻辱的一笔。
咸丰皇帝居然在承德避暑山庄热此不疲,听曲看戏吸大烟,迟迟不肯归京,把一摊烂事扔给恭亲王。既然不肯回京,老天干脆对他说:那就别回来了!咸丰十一年七月十五,中国的鬼节那一天,咸丰突然病危。
七月十六日,咸丰开始交代后事:“皇长子载淳现为皇太子,著派载垣、端华、景寿、肃顺、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛,尽心辅弼,赞襄一切政务。”载垣、端华等八人,就是史称的“顾命八大臣”,亦称“赞襄政务八大臣”。
同时,咸丰又御赐两枚印章,一枚叫“御赏”,交由皇后钮钴禄氏,一枚叫“同道堂”,交给皇太子载淳(即同治帝)。遗令,“同道堂”印章由懿贵妃(即慈禧)代掌,未来皇帝的诏书,必须加盖此二章方可生效。

以咸丰朝之后的朝政格局来説,假如让慈禧和慈安颠倒一下,或者长寿的是慈安,短寿的是慈禧,慈安也一定会走向独裁!情节的表现方式会有差异,但历史走向不会变!晚清极度的专制独裁、社会几千年未遇的动荡、皇嗣不正常的更迭,这些因素必然催生强有力的后族诞生。
所以,不是慈禧造就历史,而是历史造就慈禧!人们恰恰看不到这一点,“跟着感情走”,不自觉地附会,乃至将自己的愿望融进历史,看到了一个“恨她不死”的慈禧。
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