在民间一直有一个说法,明代开国第一功臣——徐达大将军是被朱元璋害死的。朱元璋是怎么害他的呢?徐达晚年背上上了一个毒疮,需要禁食酒肉,而朱元璋则故意赐给他蒸鹅吃,徐达知其意——这是上位要赐死自己啊。徐达当晚大食蒸鹅烈酒,第二日毒疮爆发,暴毙而亡。
这个传说流传极广,也符合朱元璋本人明初时大规模清洗功臣的特点。所以很多人都认为此事为真,甚至大多数反映明初的历史剧都将此情节拍摄。但仔细琢磨,大家就会发现此事是有问题的。

首先,吃蒸鹅会死人吗?现代医学对于“发物”一直有些争议,换句话说,即使徐达真的应该禁食酒肉,但也绝不会出现晚上吃蒸鹅第二天就暴死的情况。从没听说过吃蒸鹅能死人,而且死这么利索的,这比毒药都厉害。
第二,从徐达死后的情况来看,也不正常,徐达死后,朱元璋亲至葬礼,悲痛欲绝,追封为“中山王”,配享太庙,赐葬钟山之阴,御制神道碑文。也就是说,如果朱元璋真杀徐达,那是使用阴谋手段的,徐达在明面上的地位仍然是非常尊崇的。这并不符合朱元璋的特点,朱元璋杀人都是光明正大的,杀得人头滚滚。胡惟庸案,蓝玉案,都是如此。
第三,徐达的后裔待遇极高,朱元璋赠徐达后代三世皆王爵,这个待遇是绝无仅有的,徐达长子徐辉祖袭魏国公;次子徐膺绪世袭指挥使;长女嫁给朱棣,后来成了徐皇后。世界上哪有这样的道理?把徐达杀了却给其后裔这么高的荣耀——等他们给父亲报仇吗?
所以,徐达实际真不是被害死的,徐达是善终,就和史书上的记载一样,是病死的而不是被害死的。
那么徐达被朱元璋赐蒸鹅自尽的典故出自哪里呢?这个说法的原始史料来自徐祯卿《翦胜野闻》,史料是这样的:徐魏国公达病疽,疾甚,帝数往视之,大集医徒治疗。且久,病少差,帝忽赐膳,魏公对使者流涕而食之,密令医工逃逸。未几,告薨。亟报帝,帝蓬跣担纸钱道哭至第,命收斩医徒。夫人大哭出拜帝,帝慰之曰:‘嫂勿为后虑,有朕存焉。’因为赒其后事而还。”
翻译下就是,徐达背上长了毒疮,很严重,朱元璋几次探望,并且派很多太医去治疗,徐达病情稍微好一些的情况下,朱元璋突然派遣使者带着食物来赐给徐达,徐达在使者的监视下痛哭吃完暴毙。徐达暗中叫医生们赶紧逃跑,但时间已晚,朱元璋亲自披头散发,背着纸钱赤脚跑到徐达家,抚恤徐达妻子。并以治疗不力为由诛杀所有医生。
这个记载实际是野史,怎么看怎么不靠谱,不说朱元璋赐死徐达了,光后面披头散发背纸钱的事情就不可能,毕竟朱元璋当时已经是九五之尊,不可能做出这种事来。
王文禄《龙兴慈记》在此记载上加码,说徐达吃的是“蒸鹅”。
这两个记载实际早已经被认为是胡说八道,清代学者赵翼对此二传闻的评语为“无稽之谈”。只是,由于明初杀伐太重,所以后世有些人仍然相信罢了。
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