藏戏经常上演的是《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》“八大藏戏”。

藏戏的传统剧目相传有“十三大本”,但经常上演的是“八大藏戏”。此外还有《日琼娃》《云乘王子》《敬巴钦保》《德巴登巴》《绥白旺曲》等,各剧多含有佛教等内容。
相传很久以前有一个白岱国,国王赛窘扎巴年迈却无子嗣,王后格登桑姆虔诚地祈祷,望神赐子。强烈的愿望感动了上天,大梵天王委派鹤仙率众仙女送子。王子智美更登降生了。智美更登的降生,激怒了图谋篡位的奸臣达然者(卡达妖所化)。
他从智美更登手中骗抢镇国之宝后,进而挑唆国王,将智美更登放逐到边远的哈乡。智美更登决心走向民间,其妻曼苔桑姆毅然表示要患难与共,誓死同行。于是夫妇二人带着儿子拉慧,挥泪拜别母后,登上去哈乡的艰难跋涉之程。卡达妖臣杀害了识破其阴谋的忠臣达娃桑布,率领亲信跟踪迫害王子。国王获悉真情后,悔恨莫及。
鹤仙暗中护卫智美更登,使卡达妖臣的阴谋无法得逞。妖臣继而施展妖术,用洪水卷走拉慧,用毒火喷瞎哈乡长者的双目,以此挑拨哈乡民众,妄图嫁祸智美更登。
智美更登为了哈乡民众的幸福和安乐,献出了自己的双眼,使哈乡老人重见光明,从而赢得了哈乡民众的爱戴。智美更登被鹤仙接往仙境,治愈双眼,在鹤仙的帮助下,夺回了镇国之宝,铲除了卡达妖臣。
国王为了弥补自己的过失,率领臣民前往哈乡,亲迎历经磨难的智美更登。哈乡长者护送曼苔桑姆到智美更登身边,鹤仙也送来了被救的拉慧。亲人团聚,举国欢腾。国王将镇国之宝交给智美更登,郑重禅让王位。
顿月和顿珠是同父异母的两个王子, 自幼十分相好。顿月的母亲怕顿珠继承王位,便诬陷他是妖子, 唆使老国主流放顿珠。顿月闻讯与兄长同行, 途中饥渴交加, 不幸昏死。
顿珠独自投奔大喇嘛拉贝洛哲学法。由于久旱不雨, 高洽国国主派大臣智须四处寻找属龙的孩童, 以祭湖祈雨。为了免于其他属龙孩童受害, 顿珠自动投湖。龙王深受感动, 发誓不再吃人行恶, 并送顿珠返回大喇嘛处。
自顿珠投湖后, 全国风调雨顺, 五谷丰登。国王为了酬谢大喇嘛, 迎其进宫供养。顿珠同行进宫, 后被公主认出是自己曾钟情的少年。国王知道顿珠的经历后, 十分敬佩。将王位传与顿珠, 并许嫁公主做妃子。
后顿珠找到被仙人救活的顿月, 兄弟二人团聚。大臣智须对顿珠继承王位心怀不满, 私自逃往它地,兴兵进犯, 被顿月击败。之后, 顿珠兄弟二人回国看望父母。父王将王位传给顿月, 顿珠仍回高洽国为王。
《白玛文巴》,著名的八大传统藏戏之一,蓝面具藏戏觉木隆戏班及其艺术流派的保留剧目。在剧本末尾的赞词中,说明白玛文巴就是莲花生大师的前生,西藏民间戏班一般也主要演出这第二段莲花生本生故事的戏。
藏戏是中华民族戏剧中最为悠久的剧种之一,具有六百多年的历史,被称为民族戏剧艺术的“活化石”,深受藏族人民的喜爱,在国内外影响广泛。2006年藏戏入选首批国家级非物质文化遗产代表作名录,2009年成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
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