自古以来,要想出人头地,就要有才艺。才艺,是一个人文学修养和独特品味的体现,能增强一个人精神文化生活的层次感。
柳永,就是一位集文学修养和独特品味于一身的,精神文化层次很高的人!他有才学,会写词,词写的非常好,可以说非常有才华!他自己说的是“奉旨填词”,所以他这辈子没干别的,就给歌妓们写词。虽然一辈子没有钱,却是莺歌燕舞,好不快活,“却返瑶京,重买千金笑”,活得真实,终日住在秦楼楚馆,不用买房置地,不愁吃不愁穿,没压力,真心对待歌妓们,了解她们的真性情,用所作之词来反映平民阶层的真实生活和思想感情。
因此,柳永创作了大量的长调慢词,是婉约派创始人,在词史上取得了重要成就!就连苏轼作词,都一方面力求在“柳七郎风味”之外自成一家;另一方面,又充分吸取了柳词的表现方法和革新精神,从而开创出词的一代新风。那黄庭坚和秦观就更不用说了,他们两个人的俗词与柳词更是一脉相承。周邦彦慢词的章法结构,同样是从柳词脱胎。
就是这样一位大才子,一辈子放荡不羁,潇洒快活,却仕途坎坷,没钱没势,终日混迹花街柳巷,最后还是歌妓们凑钱把他给葬了。柳永做梦也没有想到,一辈子恃才放旷风流的“白衣卿相”,最后却沦落到如此地步!
一,造成柳永混迹烟花柳巷的根本原因,就是他科举屡试不爽,“黄金榜上偶失龙头望”
柳永,跟千千万万个中国人一样,都是想通过知识改变命运,通过科举走上仕途。他从小就熟读四书五经,也是小神童一个,七岁就能出口成章。父母都把希望寄托在他身上,就希望他金榜题名,光宗耀祖。正当柳永踌躇满志,满怀希望能金榜高中的时候,北宋真宗皇帝却不喜欢他的词风,“属辞浮糜”,对柳永词严厉谴责。柳永初试落第。这就是命啊!
柳永愤慨之下作《鹤冲天·黄金榜上》,发泄对科举的牢骚和不满。
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向。未遂风云便,争不恣游狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。
柳永做梦也没有想到,因为这首词他一炮而红,但是也阻碍了他仕途的发展。词人把自己称作“明代暂遗贤”,这是颇有讽刺意味的。宋仁宗朝号称清明盛世,却不能做到“野无遗贤”,这个自相矛盾的现象就是他所要嘲讽的。我们好好想想,这柳永讽刺北宋当朝明君是啥下场?
“忍把浮名,换了浅斟低唱。”及皇帝临轩放榜,就把他删掉了,考的再好也不行,曰:“且去浅斟低唱,何要浮名!”宋仁宗故意将其黜落,于是柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间。
他心里痛快了,嘴巴痛快了,笔尖痛快了,但是他的真性情也得到了惩罚。柳永终于为他的放荡不羁付出了惨痛的代价!于是,柳永每日沉迷于秦楼楚馆,每日与歌妓们莺歌燕舞,好不快活。只有在歌妓们中间,柳永才找到真正的自我,才能真正体现现了自身存在的价值。
二,柳永词婉约风流的根源,是他真心诚意倾听歌妓们的心声,与歌妓们情同兄妹知己
柳永虽然每日沉迷秦楼楚馆,但是他与一般“狎客”的不同,主要有两点:一是他保持着清醒的自我意识,只是寄情于声妓,并非沉湎于酒色,这一点,他后来登第为官的事实可以证明;二是他尊重“意中人”的人格,同情她们的命运,不是把她们当作玩弄对象而是与她们结成风尘知己。可见,词人的“狂荡”之中仍然有着严肃的一面,狂荡以傲世,严肃以自律,方能不失为“才子词人”。
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