柳永是北宋年间著名词人,相信不少朋友都有读过柳永的作品。从中我们可以发现,柳永有很多词都是描述男女之间的感情问题,而词中女子往往身处青楼,讲述她们的不幸。其实柳永就是一个常年混迹青楼酒馆的人,所以他才会对这方面的生活十分了解。柳永性格放荡不羁,科举落选后,他便让自己去追随更加自由的生活,从而让他的词作更加生动、具体。那柳永和青楼究竟有怎样的故事呢?下面就来了解看看吧。

乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟。
可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙。
这是后人题柳永墓的一首诗,看来柳永生也风流死也风流,据说北宋诗人柳永去世后,他生前的几个相好的(妓院行首)赵香香、徐冬冬、陈师师、谢玉英等人,联系众妓家出钱出力,在乐游原上买了一块空地埋葬了风流才子刘永,出殡之日,所有的妓女“一片缟素”,“哀声震天”。从此以后,“每年清明左右,春风骀荡,诸名姬不约而同,各备祭礼,往柳七官人坟上。挂纸钱拜扫,唤做‘吊柳七’,又唤做‘上风流坟,。”
那么,柳永有何来头?使得妓女们对他心慕爱驰?

柳永,字耆卿,原来叫三变,因叔伯兄弟中排行第七,人称柳七。是建州崇安(今福建崇安)人,出生于一个官宦世家,其祖父柳崇,以儒学知名,曾以母老而不肯为官,其父柳宜,曾任南唐的监察御史,北宋灭南唐,任沂州费县令,后官至工部侍郞,其叔父柳宣、柳寘、柳宏也都为官。
柳永亲兄弟三人,他最小,大哥三复,二哥三接,时称“柳氏三绝”。
柳永自幼读书,年少也希望参加科举考试金榜题名,走上仕途。由于他“喜作小词,薄于操行”,“好为淫冶讴歌之曲,传播四方”,其中有“忍把浮名,换了浅斟低唱”,宋仁宗便把柳永的进士除名,说了句“且去浅斟低唱,何要浮名”,断了他的仕途。
柳永不由满腹牢骚,更是放浪形骸,以“奉圣旨填词柳三变”留恋于烟花巷陌,整日偎红依翠来寻得精神的解脱与心灵的慰藉,被当时“正经”士大夫与文人卑鄙,认为他是无行文人。

北宋经济发达,宽松下的私生活,酒店林立,秦楼楚馆,,士大夫与文人们趋之若鹜,一个风采各异的女子“靓妆迎门,争妍卖笑,朝歌暮弦,摇荡心目”,这种“新声巧笑于柳陌花衢,按管凋弦于茶坊酒肆”的声色氛围,带有情趣又具文化意味,给刚刚兴起的“诗余”、素有“夜文化”之称的曲子创造了土壤,具备了娱乐功能,“绮筳公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀,不无清绝之辞,用助妖娆之态”,文人之“曲子”经歌妓演唱,让绮筳、词客、声妓,三者完美地组合。
宋代,歌妓不是以卖“肉”为主,她们都比一般的家庭女性更有文化水平与艺术素养,不仅风情千般,能歌善舞,还知音晓律,能赋诗填词。
柳永是真性情,不像那些君子们,表面上循规蹈矩,道貌岸然,背地里极度龌龊,讲究“花赏半开,酒饮微醺”,隐蔽地发泄情欲,还时不时在公众场合大谈“存天理,灭人欲”。
柳永是北宋繁华时代,都市文化熏染出来的下层文人,参透了名利,“似此光阴催逼,念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力,图利禄,殆非长策。除恁是、点检笙歌,访寻绮罗消得”,仕途堵阻,确让他嬴得妓女的芳心,整日“莫道千金酬一笑”,“檀郞幸有,凌云词赋,掷果风标”。
不要以为柳永在秦楼楚馆与妓女们缠绵缱绻,满足生理上的本能,他更是从这些落入风尘中的女人中,获得更高文化层次上的享受,这些女子有风情,“能染翰,千里寄、小诗长简”,“文谈闲雅,歌喉丽,举措好精神”,虽然柳永不被“君子”们所容,却在青楼找到了知音。客居汴京时,“暇日遍游妓馆。所至,妓者爱其有词名,能移宫换羽,一经品题,声价十倍。妓者多以金物资给之”。

某日,柳永来到位于皇城东华门外的樊楼(这里“乃京师酒肆之甲,饮徒常至千余人”,非同一般的繁华呀。据说宋仁宗曾私服出宫,径往御街并各处巷陌看看,“将及半晌,见座酒楼,好不高峻!乃是有名的樊楼。
有《鹧鸪天》词为证:城中酒楼高入天。烹龙煮凤味肥鲜。公孙下马闻香醉,一饮不惜费万钱。招贵客,引高贤,楼上笙歌列管弦。百般美物珍馐味,四面栏杆彩画檐,“高档“会馆”呀。),刚上楼梯,即遭到樊楼名妓张师师的娇怨:“数时何往?略不过奴行。君之费用,吾家恣君所需,妾之房卧,因君罄牟!岂意今日得见君面……且为填一词去。”
柳永刚刚展花笺,握玉笔准备填词,忽闻有人上楼的声音,连忙把纸藏于怀中。袅袅婷婷上来的是另一位名妓刘香香,她一见柳永,也是一番似怒还怨:“柳官人,也有相见,为丈夫岂得如此负心!当时费用,今忍复言……若为词,妾之贱名,幸收置其中。”看来这柳永欠了不少风流债呀。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设,
便纵有千种风情,更与何人说?
纵观柳永的一生,被认为离经叛道,为主流社会所不容,但“凡有井水处,皆能歌柳词”,被下层老百姓所接纳。
才华横溢,却屡遭白眼;放浪不羁,却活出真我。
作者:陈二虎
靖康之变撕裂北宋山河,金军铁蹄踏碎中原,汴梁残垣间,一位年逾古稀的老臣挺身而出,以残躯撑起破碎河山的脊梁。宗泽临危受命留守故都,在强敌环伺、朝堂苟安的绝境中,他...
宗泽 2026-08-11 曹彬以仁勇定江南,铸就北宋一统基石五代十国的分裂残局中,北宋初立,天下未定,南方割据势力盘踞,尤以南唐为甚,扼守长江天险,拥富庶之地,成为赵匡胤统一大业的最大阻碍。在这历史转折的关键节点,曹彬以...
赵匡胤怎么当上宋朝皇帝的 2026-08-11 汴梁孤守志未酬:宗泽以生命叩问中原归路两宋之交,山河破碎,金军铁蹄踏碎中原,北宋故都开封沦为抗金前线的孤城。在这风雨飘摇之际,一位年近古稀的老臣挺身而出,以东京留守之责坚守汴梁,用毕生心血铺就收复中...
宗泽 2026-08-10 王旦以德辅政,稳筑真宗治世根基北宋真宗朝,承继太宗基业却内忧外患交织,朝堂派系林立、权力博弈暗流涌动,宋辽对峙的阴影更时刻笼罩边境。在这场维系王朝稳定的关键棋局中,宰相王旦以非凡的宽宏气度与...
宋真宗 2026-08-07 宽和定国:王旦辅佐真宗的仁厚宰相风骨北宋真宗朝,朝堂之上有一位以气度宽厚名垂青史的宰相,他便是王旦。在风云变幻的政治格局中,王旦凭借容人雅量、持重谋略与赤诚辅政之心,成为真宗最坚实的倚仗,以仁厚之...
宋真宗 2026-08-06 寇准贬谪南疆的忠直悲歌在北宋波谲云诡的政治长河中,寇准以刚直不阿的风骨,成为朝堂上一道锐利的光,却也因此屡遭权贵构陷,最终在政治倾轧下被贬南方,落得流落江湖的结局。这位一生以家国为念...
寇准 2026-08-06 文以载道,风骨立朝:欧阳修革新文风与北宋文坛的觉醒北宋初期,文坛被浮华空洞的“西昆体”笼罩,文章徒重辞藻堆砌,鲜少承载思想与现实,既背离了文学应有的社会价值,更让文风与时代需求脱节。在此困局中,欧阳修以坚定的文...
欧阳修 2026-08-06 醇儒风骨,文脉长存:曾巩治学为文的醇厚雅正之道在北宋文化星河中,曾巩如一颗温润而坚定的星辰,以“醇厚雅正”的治学为文品格,照亮了古文运动的成熟之路。他既无惊世骇俗的传奇,却以严谨笃实的治学态度、温平雅正的文...
曾巩 2026-08-06 孤城擎志:宗泽留守开封的复中原壮歌北宋末年,靖康之变的铁蹄踏碎山河,中原大地沦为金人铁蹄下的焦土,开封城在战火中满目疮痍,百姓流离失所,抗金防线岌岌可危。在这风雨飘摇的绝境中,年近古稀的宗泽临危...
宗泽 2026-08-06 澶渊定策挽危局:寇准从巅峰名相到仕途浮沉的跌宕人生北宋王朝的百年国运,在景德元年的凛冽朔风中迎来生死转折。当辽军铁骑踏破边境、直逼汴京,满朝君臣陷入迁都逃窜的慌乱时,一位铁骨铮铮的名臣挺身而出,力主御驾亲征,最...
寇准 2026-08-04
以色列和巴勒斯坦为何冲突不断 双方有哪些历史恩怨 最近一段时间,以色列和巴勒斯坦之间的冲突占据了各个媒体的头版头条。其中有一张照片大家应该会有印象,巴勒斯坦向以色列发射上千枚飞弹,而以色列这边用“铁穹”系统进行拦截,这样的场景让人感到十分震撼,也为当地的平民捏一把汗。很多朋友并不了解,以色列和巴勒斯坦究竟是有怎样的历史恩怨,那下面就做个简单的介绍,还想了解更多的话,可以找些讲述犹太人历史的书籍看看。
◆918事变张学良为何不抵抗 ◆中秋节的起源:中秋节在古代是祭月活动还是为了庆祝丰收? ◆著名的明初四大案有冤案吗?明初四大案主角是不是都犯罪了? ◆揭秘朱元璋为什么能战胜陈友谅?主要有以下五大原因 ◆错银戗金 飞扬华彩——刘贺的妆具到底有多考究 - 海昏探秘