六世班禅生平简介

罗桑华丹益希（1738-1780），第六世班禅额尔德尼，于藏历第十二绕迥之土马年(清乾隆三年)生在襄地扎西则地方。

父唐拉，咒师出身；母尼达昂茂，系贵族宗室之女。1766年，乾隆帝遣使到札什伦布寺册封他为“六世班禅”，颁给了金册、金印。

简介

1740年，经过札什伦布寺喇嘛寻访考察，在拉萨请护法神降神，七世达赖派代表，会同噶厦政府官员，共同确认罗桑华丹益希是前世班禅转世灵童。七世达赖正式通知札什伦布寺，并通知驻藏大臣纪山，请他转奏清高宗皇帝，不久使得到乾隆皇帝的恩准。七世达赖给六世班禅取法名罗桑华丹益希。金鸡年(1741年)六月四日，将灵童迎到札什伦布寺日光殿举行坐床典礼，乾隆帝特派专员与七世达赖的代表一起由颇罗鼐陪同到札什伦布寺祝贺坐床典礼。

六世班禅于乾隆三年在后藏向扎喜策转世，三岁时坐床。班禅是班禅额尔德尼的简称，班是梵语，意为“精通五明的学者”，禅是藏语“大”的意思。额尔德尼是满语，意为“宝”。六世班禅名贝丹益西（公元1738-1780），意译吉祥智，清乾隆四十年（公元1780年）奉命进京给清高宗祝寿，先住承德避暑山庄，后随驾到北京，清室赐给玉册玉印。同年在北京西黄寺圆寂。

著作

六世班禅的著作有《持乐国愿望》、《自传》上下册、《道情歌集汇编》、《菩提道次第面授法·利他甘露瓶》、《显密集要点问答汇编》、《十六罗汉绕佛记》、《喇巴强巴传》、《圣·洛桑巴传奇·不可思议》、书札、仪轨、修行等方面的典籍共98种之多。

贡献

1774年，英国东印公司与不丹发生战争，不丹国王请六世班禅写信调解。英国驻印总督哈斯汀士遂利用这一机会，派遣东印公司职员英国人波格尔擅自闯到札什伦布寺见六世班禅。六世班禅用印度语与他交谈，强调不丹是中国藩属，而西藏属中国领土，一切要听从中国大皇帝的圣旨办事。对波格尔提出的英国与西藏建立联系、英方与西藏自由通商、请介绍到拉萨见驻藏大臣并在拉萨设立代表等要求，一律加以拒绝，使波格尔的计划未能得逞。

火鸡年(1777年)四月，六世班禅应邀在拉萨大昭寺为八世达赖授比丘戒。在布达拉宫居住一年，给达赖传经。

1778年，乾隆帝为庆贺自己的70大寿，邀请六世班禅进京。土猪年(1779年)六月，六世班禅率13名勒参巴从札什伦布寺启程，经过羊八井时，八世达赖、驻藏大臣、摄政和全体噶伦前来隆重迎送。

金鼠年(1780年)七月二十一日，六世班禅一行到达承德。六世班禅乘轿到承德避暑山庄觐见清高宗时，

圆寂

金鼠年(1780年，乾隆四十五年)十一月二日下午，六世班禅在北京西黄寺因患天花治疗无效而圆寂，享年42岁。班禅遗体在西黄寺停放了6天，供各界人士和佛教徒瞻仰。然后用防腐药水浸洗，移置到由高宗御赐的用7000两黄金制造的天降金塔里。次年二月，六世班禅的灵塔运往西藏札什伦布寺，札什伦布寺僧众造了一座大银塔，将御赐金塔供奉在内。高宗为了纪念六世班禅，特命在他生前住过的西黄寺，建立了一座宏伟的"清净化城塔"。寺内有清高宗御制的用汉、满、蒙、藏四种文字书写的碑文。