吕不韦是一名非常有所作为的商人,通过自己的努力后成为了一名大臣,不过最后因纠缠不清的情感关系,致使吕布后自杀身亡。
河南省偃师市首阳山镇有一大冢头村,因秦相国吕不韦的墓冢在村边而得名。冢顶过去有房屋数十间,驻扎过镇公所、区干队,可知封土之高大。、如今墓冢圈进偃师第一高中院内,虽已残损,仍存其岿然气势。1994年12月,首阳山镇为其立纪念碑一座,原西北大学校长、中国思想史研究所所长张岂之教授来偃讲学,参观了吕不韦墓冢并为吕不韦纪念碑奠基,并应偃师古都学会之请,撰写了《秦相国吕不韦墓碑记》,成为一处名人故迹。张岂之在文章中肯定了吕不韦的贡献,认为他“是一位有远见卓识的历史人物”。吕不韦其人,因其极富传奇色彩的经历而为人们熟知,“奇货可居”、“一字千金”等成语都因他而来。他是一位睿智超群的商人、政治家,强秦立君、统一六国的功臣。《史记·吕不韦传》称:“吕不韦者,阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵,家累千金。”吕不韦经商的邯郸,时属赵国。”《吕氏春秋》是吕不韦在秦国实行的政策理论化,也就是为秦王政设计的治国纲领。综合言之,《吕氏春秋》书应时代潮流,为即将来临之统一封建国家,提供理论基础。吕不韦乃是一位有远见卓识的历史人物,值得纪念他。

据《史记.秦始皇本纪》载:“十二年,文信候不韦死,窃葬。”又据《史记索隐》说:“其宾客数千人共葬于洛阳北邙山。”窃葬,大约是没得秦王政的允许就葬了。一个“罪人”自杀,末得朝廷当局允许而举行葬礼,参加者竟达数千人,这是个重大的政治事件。秦王政抓住这一点,进一步打击吕不韦的势力,对吕不韦门下的宾客、舍人严厉打击,给以夺其官爵、流放蜀地、逐出秦国等等惩罚。
《史记.集解》皇览曰:“吕不韦冢在河南洛阳北邙道西大冢是也。民传言吕母冢。不韦妻先葬,故其冢名吕母也。”吕不韦在丗埋葬妻子是很隆重的,自己服毒身死,宾客虽多,但葬埋北邙山则是匆匆忙忙的。即使如此草率,还受到秦王政的追究。民间流传今大冢头村的“吕候冢”,是吕不韦与妻子的合葬墓。总的说来,洛阳成周城一带是吕不韦的最后归宿地,明清《偃师县志》各种版本,都称今首阳山镇大冢头村的大冢是吕不韦墓,至今墓冢岿然,使人往往联想到二千年前那一幕幕复杂的政治争斗。
吕不韦生前和死后,和当时的洛阳成周城有很密切的关系。吕不韦封地的官邸,就建筑在今偃师首阳山镇龙虎滩一带。秦亡后,项羽封死十八王之一“河南王申阳”,以及楚汉战争结束刘邦初都洛阳,他们使用的大都是成周城一带吕不韦封地的建筑群。吕不韦服毒自杀后,据《史记·秦始皇本纪》载:“十二年,文信候不韦死,窃葬。”又据《史记索隐》说:“其宾客数千人共葬于洛阳北邙山。”《史记集解》皇览曰:“吕不韦冢在河南洛阳北邙道西大冢是也。民传言吕母冢。不韦妻先葬,故其冢名吕母也。”民间流传今大冢头村的“吕候冢”,是吕不韦与妻子的合葬墓。总的说来,洛阳成周城一带是吕不韦的最后归宿地,明清《偃师县志》各种版本,都称今首阳山镇大冢头村的大冢是吕不韦墓,至今墓冢岿然,使人往往联想到二千年前那一幕幕复杂的政治争斗。据《魏书·地理志》载:阳翟有吕不韦墓,在县西三十里镇峰里三甲,今顺店毛吕、谷水河、眼明寺一带。秦王政十二年(前二三五)吕不韦自思难免秦王诛戮,服毒酒自杀。其宾客舍人“富葬”于洛阳北芒山,今河南偃帅县南祭庄乡大冢村东,有一很大土冢,相传即吕不韦墓。秦王下令,凡参与“窃葬”的宾客舍人,是晋人(指三晋,即韩、赵、魏国)的逐出秦国。
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