历代皇帝简介以及历史评价：唐朝让皇帝李宪

在中国历史上，秦始皇创建了皇帝制度，自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”。自此，中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”，其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。那么下面历史资料小编就为大家带来关于唐朝让皇帝李宪的详细介绍。

李宪，本名李成器，陇西成纪(今甘肃省秦安县)人。唐朝宗室大臣，唐睿宗李旦嫡长子，唐玄宗李隆基长兄，母为肃明皇后刘氏。

初以皇孙，受封永平郡王。文明元年(684年)，册立为皇太子。武周时期，授左赞善大夫、寿春王。唐中宗李显复位后，迁宗正卿。唐睿宗景云元年(710年)，晋封宋王，授左卫大将军。拒绝成为皇太子，让位于平王李隆基。颇能诗歌，通晓音律，善击羯鼓和吹笛。唐玄宗即位后，历任太子太师、司空、雍扬岐泽泾州刺史、宁王。恭谨自守，不妄交结，不欲朝政，为唐玄宗所敬重。

开元二十九年，去世，享年六十三，追封皇帝，谥号为让，葬于惠陵。

人物生平

早年经历

李宪，本名李成器，为唐睿宗李旦的长子。少年时才气过人。成年后，精通音乐，尤其对西域龟兹乐章有独到的见解。唐高宗李治即位初年，封李成器为永平郡王。文明元年，册立为皇太子，当时他才六岁。李旦被降为皇嗣后，武则天册授李成器为皇孙，与他的五个弟弟同一天离朝廷到封地做藩王，开建府署，设置僚属。

长寿二年(693年)，改封寿春郡王。长安年间，调任左赞善大夫，并加银青光禄大夫。唐中宗李显即位后，改封李成器为蔡王，升任员外宗正卿，加赐实封四百户，加上原来的共七百户。李成器坚决辞谢，表示承担不起大国的封邑，依旧封寿春郡王。

辞让太子

景云元年，晋封李成器为宋王。同月，李旦再次登基，李成器授左卫大将军之职。当时将要立皇位继承人，因李成器是嫡长子，而平王李隆基(唐玄宗)又有讨平韦氏的大功，故久久不能定。李成器辞让说：“储君，是国家的职位，太平时节就以嫡长子为先，国难之时就应归于有功的。若处理不当，就海内失望，这不是国家吉祥事。

臣斗胆以死请求不要立我为储君。”李成器成天涕泣坚决辞让，言语很恳切。当时，诸王和公卿也说李隆基有社稷大功，适合做储君。李旦很赞赏李成器的心意，就同意了。

李隆基又以李成器是长兄，又一次上表固让，李旦不许，就下诏：“左卫大将军、宋王成器，是朕的长子，本当立为储君，但以三子李隆基有社稷大功，人神共睹，由此，我以其诚心让位，言在必行。天下大公，诚不可夺。

从天人之愿，立隆基为储君，成器为雍州牧、扬州大都督、太子太师，另外加实封二千户，赐五色绸五千段，细马二十匹，奴婢十户，大住宅一区，良田三十顷。”同年十一月，拜尚书左仆射，不久又任司徒，太师、都督之职如故。次年，李成器上表辞让司徒之职，拜太子宾客，兼扬州大都督如故。

当时，太平公主暗地里另有图谋，姚崇、宋璟等请求调出李成器和申王李成义为刺史，断绝心怀不轨人的心，由此，李成器以司徒兼蒲州刺史。李隆基曾制了一床被和长枕，将与李成器等共申兄弟亲情。唐睿宗李旦得知，非常高兴，大加赞叹。

备受荣宠

先天元年八月，李隆基登基，是为唐玄宗，晋封李成器为司空。到李隆基讨平萧至忠、岑羲等人后，李成器又晋位为太尉，依旧兼扬州大都督之职，再加实封一千户。一个多月后，加授开府仪同三司，太尉和扬州大都督之职并停。

开元初年，历任岐州刺史、开府如故。开元四年，避昭成皇后的尊号，改名为宪，封为宁王，实封五千五百户，历任泽泾二州刺史。

手足情深

当初，玄宗兄弟在圣历初年搬出宫廷居住，五人分院同居，号五王宅。

大足元年，随武则天到长安，赐给在兴庆坊的宅第，也称五王宅。到先天年以后，兴庆坊是李隆基住过的宅第，因此这宅第就成了宫。李宪在胜业东南角赐宅，申王李捴、岐王李范在安兴坊东南赐宅，薛王李业在胜业的西北角赐宅，府邸相望，环绕于宫的四周。李隆基在兴庆坊的西南置楼，西面题的是：花萼相辉之楼;南面题的是：勤政务本之楼。

李隆基经常登楼，听到诸王府的乐声，便召他们登楼同榻宴饮，有时就亲自到他们宅第，赐金分帛，给他们最大快乐和赏赐，诸王每天在侧门朝见，归宅之后，吃酒作乐、击毽斗鸡，或者到近郊追逐鸟兽，或者在别墅作乐，天天不断。游玩所到之处，中使相望，都认为天子兄弟之间友爱，近古无比，彼此之间无隔阂。

李隆基对兄弟的友情特深，即使有谗言挑拨离间，但仍友爱如初。李宪尤其恭谦小心，从不干议时政，也不与人交结，李隆基也特别信任看重。李隆基曾给他和岐王李范等写信，说：“过去魏文帝有诗云：‘西山一何高，高处殊无极。上有两仙童，不饮亦不食。赐我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身轻生羽翼。’朕每想到服药而求羽翼，哪里赶得上骨肉兄弟间的羽翼呢。陈思王(曹植)有超人之才，能辅佐国家大事，但不让他朝见谒拜，终使忧死。

曹魏的国运未襄，却遭司马氏夺权，哪里是神丸之效;舜是大圣人，不记弟弟象的恶行而亲九族，九族和睦，百姓守纪安宁。这是帝王的行为准则，到今天已数千年，天下的人都走上了善道，朕一想到这些，就废寝忘食，感叹不已。前一段时间因稍有余暇，妙选仙经，发现这一神方，古老云‘服之必验’。今分此药，愿我们兄弟同保长寿，永无极限。”

开元九年，李宪兼任太常卿。开元十四年，停太常卿职，仍为开府仪同三司。开元二十一年，又拜太尉。

开元二十八年冬，李宪卧病在床，李隆基令中使送医药和珍膳，接连不断。僧人崇一治疗李宪的病，渐渐好转，李隆基非常高兴，特赐僧崇一绯袍鱼袋，奖赏。当时，申王等人都已逝世，只有李宪独在，李隆基特别加以关怀。每年到李宪的生日，一定亲自去庆贺，在一起宴乐。过不了几天都要赐酒酪及奇珍佳肴。四方所进献的，只要自己吃了觉得味美的，马上就赐给李宪。李宪曾写的奏表年终整理付史馆留存，每年达数百页。

去世

开元二十九年冬，京城长安特别寒冷，凝结的霜封树，当时学者认为《春秋》中所说的“雨水冰”就是这种状况，也称之为树介，说的是它好像介胄，李宪见此景而叹道：“这就是民间所说的树稼，谚语说：‘树稼，达官怕。’必定有大臣承受灾难，我恐怕要死了。”同年十一月二十一日，去世，享年六十三岁。

李隆基知死讯，号啕痛哭，左右都掩涕。次日，李隆基下诏，追怀其高尚品德，追谥其为让皇帝。

李宪的长子汝阳王李琎上表恳辞，陈述父亲之意，谦退不敢当帝号，李隆基不许。册封之日，内府出御衣一套，令右监门大将军高力士送李隆基的亲笔手书放在灵座之前，书称“隆基白”。又追赠宪妃元氏为恭皇后，合葬于桥陵之侧。到下葬的时候，李隆基遣中使告谕李琎等务必节俭，送终之物，不要特殊。有司准备依旧例，墓穴内放千味食一，监护使、左仆射裴耀卿上奏说：“山珍海味千余种，每色瓶，安放墓穴内，都不是时令物品。

天恩每次申明让帝生前习惯，务令俭约，凡在礼外所加之物，恐怕让帝在九泉之下也会不安。伏望依礼减省。”李隆基听从，到出殡抬出灵柩时，正下大雨，李隆基派庆王李潭下泥中步送十数里，给他墓命名为惠陵。

《旧唐书·列传四十五·睿宗诸子》 《新唐书·列传第六·三宗诸子》有记载。