历史上有姜子牙这个人吗？和演义中有何不同？

众所周知，姜子牙神话小说《封神演义》而家喻户晓。其实历史上真实的姜子牙也是赫赫有名。本文主要介绍下《史记》的《周本纪》和《齐太公世家》中对姜子牙的记载，感兴趣的读者可以跟着历史资料小编一起往下看。

一、姜子牙的姓名称呼和祖先记载

在《周本纪》和《齐太公世家》中，姜子牙的称呼有“太公望”、“师尚父”“吕尚”“太公”“姜尚”。这些称呼中，姜尚是姜子牙的姓名，而姜子牙这个名字并没有出现在《史记》中，所以，下文开始，统一叫姜尚。要说清以上这些称呼，首先要介绍下姜尚的祖先。

1.姜尚、吕尚的由来

《齐太公世家》记载，姜尚的先祖曾经担任过四岳之职，四岳这个官职出现在《史记》《五帝本纪》中，尧舜禹三代帝王在位时期，都有四岳这个官职的记载。

四岳辅助大禹治水有功，在舜和禹时期，四岳及其后人有的被封在吕这个地方，有的被封在申这个地方，但都被赐姓姜氏。到了夏朝和商朝时期，吕地和申地的四岳后裔继承了封地，有些则变为普通百姓，姜尚就是这一时期四岳后人的后代。因为很多后裔把祖先的封地吕作为姓氏，因此，姜尚也被称作吕尚。

2.太公望、师尚父、太公的由来

太公望这个称呼和我下面要介绍的内容重复了，这里简单一提，太公望就是西伯昌(因死后被追封周文王，故下文统一叫西伯昌)刚得到姜尚时，说我的太公盼望得到你这样的圣人很久了，因此，就被称为太公望。

师尚父这个称呼主要来自《周本纪》，西伯昌死后，太子姬发继位，也就是周武王，周武王刚继位，就以姜尚为帝师，师尚父的意思就是说，姜尚既是周武王的老师，又是值得尊敬的像父亲一样的人，因为这里的尚也有尊敬的意思，并不是姜尚名字中的尚。

太公这个称呼主要见于《齐太公世家》中，太公就是表示一种尊重，同时，也因姜尚被称为太公望，而被尊称为太公之意。

当然了，上面是我自己的想法，如果说得不对，欢迎大家留言指正哈。

二、姜尚是如何被西伯昌重用的有三种记载

司马迁大师在《齐太公世家》中记载了姜尚被西伯昌任用的三种说法，在这里我都列在下面，不知道大家更希望是哪一种说法才是真正的历史呢?

第一种说法：和《封神演义》类似，姜尚钓鱼遇西伯昌

这种说法是这样记载的，姜尚一直很贫穷，他年老之后，借钓鱼来求见西伯昌。具体过程是这样的，有一次，西伯昌在外出打猎前算了一卦，卦的结果说，本次打猎获取的猎物既不是龙也不是螭龙，既不是老虎也不是熊，获取的将是霸王之辅。

于是，西伯昌就高高兴兴地去打猎了，当打猎的队伍来到渭河南岸时，遇到了姜尚，姜尚正在这里钓鱼，至于是不是直钩钓鱼《史记》并没有说。西伯昌与这个钓鱼的姜尚交谈之后，非常高兴，觉得他就是卦辞上说的霸王之辅。

西伯昌说，我的太公(如果这里的太公是曾祖父之意的话，那么西伯昌的太公就是周部落的第9位首领公叔祖类，见下图)曾经说过，今后会有圣人来到周，那时周就可以兴盛了。说的应该就是您吧?我的太公盼望你到来已经很长时间了。就这样，姜尚也被称为太公望。西伯昌和姜尚一起乘车返回了周的都城，并封姜尚为师，在这里的这个师，有的人认为是太师，我觉得应该是帝师，就是为君主出谋划策辅助君主的人。

第二种说法：姜尚贤才，离商归周

关于这个说法的记载比较简短，具体是这样的：姜尚这个人博学多才，曾经辅佐过商纣王，但是纣王残暴无道，姜尚离开了纣王。之后，姜尚四处游说在诸侯之间，但是始终没有遇到明君，也没有哪个诸侯首领重用他。直到姜尚来到周国，才被重用。

第三种说法：姜尚是隐士，被拜请出山

这个说法的记载是这样的：

姜尚是一个有才华的隐士，隐居在海边，西伯昌被周王囚禁在羑里的时候，周国的大臣散宜生和闳夭早就听说过姜尚的名气，于是，前往姜尚的隐居地招揽姜尚，拜请他一起想办法救出西伯昌。

姜尚说，我听说西伯昌很贤明，而且一直尊敬老者，是一个仁义之君，我愿意去辅佐他。

于是，姜尚就和散宜生、闳夭一起，到处搜寻美女奇物，找到后，就进献给纣王，西伯昌才被释放回到周国。

以上这三种说法虽然不一样，但是结果是一样的，姜尚最终成为西伯昌和周武王的帝师。《史记》原话是这样写的：“言吕尚所以事周虽异，然要之为文武师。”

三、姜尚因功被封在齐国，就国途中差点出事

姜尚被任命为师后，辅佐西伯昌立下很多功劳。他和西伯昌谋划过如何推行仁德之政，如何推翻商朝统治，他作为西伯昌的智库，贡献了大量的军事谋略和奇谋妙计，因此，后人在谈论周朝的用兵方法和奇计时，都很推崇姜尚制定的基本方略。西伯昌在位时，姜尚辅佐周国攻破了崇国、密须和犬夷，在姜尚智谋的辅佐下，在西伯昌死前，周国已经控制了天下三分之二的土地。《史记》原话是这样写的：“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”

西伯昌死后，周武王即位，追封西伯昌为周文王，然后把姜尚立为师尚父。周武王正式起兵伐纣前，按照惯例进行占卜，结果占卜用的龟甲裂纹显示不吉利，更糟糕的是，这个时候暴风骤雨突然就来了，大臣们都很恐惧，只有姜尚一个人非常坚定甚至有点强迫地劝谏周武王起兵。周武王最终决定起兵伐纣。周武王灭商之后，把代表权力的九鼎迁到了周国都城，周朝开始。这一切成就，姜尚的功劳最多。(原文：迁九鼎，修周政，与天下更始，师尚父谋居多。)

周朝建立后，周武王开始封功臣，姜尚是第一个被分封的功臣，封姜尚于营丘，叫齐国。姜尚去齐就国的路上，走走停停，非常缓慢。旅店里的人说，我听说机不可失，失不再来，客观您这么慢悠悠的，并不是去封地就国吧。

姜尚一听，连夜穿好衣服赶路，黎明时就赶到了齐国。这个时候，莱国来攻打齐国，要抢占营丘，幸好姜尚及时就国，不然当时齐国的都城营丘就是莱国的地盘了。

姜尚一上任，就因地制宜开始治国，他通商工之业，便鱼盐之利，很多百姓来归附齐国，齐国因此成为大国。

后来，周武王死后，周成王继位，周公旦摄政，这时，周武王的两个弟弟管叔鲜和蔡叔度鼓捣纣王之子武庚禄父作乱，导致了淮夷地区都背叛了周朝，周成王派遣召康公传令姜尚，说，东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣，天下的诸侯，如有二心，你齐国都可以征伐他们。齐国从此开始有了官方承认的征伐之权，成为名副其实的大国。

姜尚活了一百多岁才死，死后，他的儿子齐丁公继位，齐国开始一代一代地传承下去了。