某国目前黑人抗议浪潮的活动一浪高过一浪。而在古代中国虽然没有大规模的种族矛盾,但地域矛盾还是不少的。种族矛盾、地域歧视,归根结底都是将一群人贴上标签后区别对待的问题。明朝初年,就曾发生过一场南北纠纷,南北两方举子为争进士名额闹到了皇帝面前。结合当今美国的情况,我们不妨审视一下朱元璋处理地域纠纷的手段有何得失。
有时候,事情做的太公平也是一种“错”。刘三吾为人慷慨,胸无城府,号称坦坦翁,办事讲究一碗水端平,不给人留下把柄。明洪武三十年,朱元璋看中刘三吾的公平,任其为当年会试主考。

科举历来是关系到王朝兴亡的重事,科举办的好不好,直接关系到王朝根基稳不稳。身兼重任,刘三吾不敢懈怠。在品评试卷时,他心中只有三件事,公平、公平还是公平!但正是这公平二字,闹出了一场群体事件,也让刘三吾发配边疆。
人为拔高某个群体的竞争力不只是明朝处理群体关系的手段,也是当今世界各国的惯常手法。虽然朱元璋不懂现代社会的大道理,但是他对于北方人的政治诉求了然于胸。为了实现南北平衡,朱元璋只能借刘三吾平息众怒。曹操粮草供应不足,杀粮官王垕平军愤,这种丢卒保车的手法一直是帝王惯用伎俩,找到按需分配政治利益和实现公平正义的平衡点,在没有法治精神的社会是不可能的。

南北分卷、土司制度,都是有目的分配不同群体间政治权力的政策手段。朱元璋可以流放刘三吾,是因为皇权只讲政治,不讲法治
而当今社会却是以公平正义为基准组织起来的,想要牺牲个人利益换取政治平衡是不现实的。在某国想提升黑人群体地位,避免歧视,是一回事,还黑人公道、惩罚白人警察是另一回事。当然黑人群体也明白,如果今天不明不白的处理了白人警察,明天就可能不明不白的处理自己,想要获得长久的公平,只能从长计议。
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