为什么杨贵妃那么受宠,却没有被受封为皇后?这是什么原因导致的呢?
有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢?
杨贵妃是开元二十四年(736)被唐玄宗纳为妃子并且很快便专房宠幸,天宝初年即进册为贵妃。到天宝十五载(756),杨贵妃在马嵬坡被赐死于路边一座祠庙,享年三十八岁。推算起来,杨玉环做唐玄宗妃子的时间长达二十余年,做贵妃的时间也有十五年左右。可以肯定,唐玄宗假如要想册立杨贵妃为皇后,运作时间是非常充裕的。

《旧唐书》杨贵妃传有这样一节文字专门描写杨贵妃所受到的宠爱:“开元已来,豪贵雄盛,无如杨氏之比也。玄宗凡有游幸,贵妃无不随侍。乘马则高力士执辔授鞭。宫中供贵妃院织锦刺绣之工,凡七百人,其雕刻镕造,又数百人。”《书》杨贵妃传有关于杜牧《过华清池绝句》名句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的史实:“妃嗜荔支,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”在此看来,李隆基是很宠爱杨贵妃的,可是在唐玄宗元配王氏皇后被废为庶人后,皇后之位一直空着,杨玉环始终是个备受宠爱的贵妃。而李隆基之所以没有册立杨玉环为皇后,可能有如下几个方面的原因:
第一,李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点还是有所顾虑的。杨玉环本身之所以从寿王妃摇身变为玄宗妃子,原因则是武贵妃死后,后宫数千佳丽中,没有一个能合李隆基心意的。臣子们为了让玄宗快乐起来,给他推荐了已经成为寿王妃的杨玉环。虽然,杨贵妃为了“改适”,假模假式做了一阵子尼姑,但是曾经是“儿媳妇”的历史是无法改变的。

第二,李隆基跟杨玉环的结合,主要是文艺兴趣的相投,本来就并没有要她“母仪天下”的想法。李隆基是个文艺爱好者,他不但喜欢欣赏文艺演出,还精通多种文艺形式,他“素晓音律”,作曲、吹笛子都很在行。他甚至还让数百名宫女成立了一个皇家女子乐团——梨园,集中居住在宜春北院。而“善歌舞,邃晓音律”的杨贵妃也经常到梨园演奏她拿手的琵琶,因此深受大家的欢迎,“诸王贵主”竞相拜她为师,学习弹奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗温泉都要带着杨贵妃,最主要的就是因为,他们有相同的文艺爱好和相当的文艺造诣,文艺上他们有共同语言,可以互为知音,也可以说是“琴瑟和谐”。

第三,就是杨贵妃虽然聪明伶俐,能够随时迎合皇帝的心意。但是,李隆基对她也显然是有所不满的。天宝五载和天宝九载,杨贵妃曾两次先后两次被李隆基驱逐出宫。当然,每次驱逐杨贵妃后不久,多情、痴情的李隆基就会后悔,思念不已,很快就派高力士将其接回宫中,礼遇如初,欢爱如旧。可以说,杨贵妃对李隆基而言,是让他欢喜让他忧的女人。这样的女人,只适合恋爱做贵妃,却不适合结婚做皇后。
第五,杨贵妃显然是一个具有浪漫气质的女人,她没有多少权力欲望。一方面她满足于李隆基的宠爱,另一方面她有文艺的爱好,日子过得很充实。对她而言,有皇帝的宠爱已经足已。
最后,最重要的是唐玄宗晚年虽然有些沉湎于男欢女爱,沉湎于声色娱乐,但基本上还是一个头脑比较清醒的皇帝。别的不说,至少他不会把官职当作可以滥赠予人的东西。他的驸马、功臣张说的儿子张垍很想得到宰相的职位,但是,李隆基就没有轻易地委任他为宰相。有一次,一个艺人在一次演出中有上佳的表现,博得了玄宗的好感。但是当他通过高力士说情,想要获得一个小职位的时候,李隆基就不但没有让他如愿,反而把他给杀了。由此看来,对于皇后的名号,他还是相当看重的;所以杨贵妃,他也没有爱到头脑发昏、任其索取的程度。
这就是杨贵妃明明很受宠爱,而却没有被受封为皇后的原因。
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