“梅村体”指明清之际著名诗人吴伟业（号梅村）的七言歌行体叙事诗。以明清易代之际的史实为题材，反映社会变故，感慨朝代兴亡，具“诗史”风格。艺术上，在学习白居易长篇歌行的基础上，自成特点：结构跌宕，多用典

李世民是唐朝第二位皇帝,627年9月4日-649年7月10日在位,年号贞观。今天历史资料小编就给大家带来相关详细介绍。大家都知道，玄武门之变，秦王李世民杀死了太子李建成和齐王李元吉，最后李渊把自己的皇位禅让给了李世民，自己做起了太上皇。其实在玄

刘娥是宋真宗赵恒的皇后,宋朝第一位摄政的太后,接下来历史资料小编就带来历史故事，一起看看吧!在中国古代男尊女卑的时代，女子很难通过自己的才能走上高位，并且成为统治一国之人，但是在一些特定的历史环境之下，她们却也可能获得施展才能的机会，比如武则天

长孙皇后,河南洛阳人,是唐太宗李世民的结发妻子,13岁时嫁给李世民。今天历史资料小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?贞观之治绕不开的一个人物就是长孙皇后，小名观音婢。他是唐太宗，李世民背后的女人，在史书上留下了浓重的一笔。如

唐中宗李显，又名李哲。显庆元年11月生于长安。唐高宗李治第七子，武则天第三子。下面历史资料小编为大家带来详细的文章介绍。对于武则天来说，忙碌了大半辈子的她，在公元705年的这个早春，其辛辛苦苦创立的武周不得不就此终结，而原来的那个李唐，将会重

鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与文学家温庭筠为忘年交，唱和甚多。后被京兆尹温璋以打

送人东归荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，尊酒慰离颜。赏析：诗题为“送人东归”，所送何人不详。看诗中地名都在今湖北省，可知是温庭筠宣宗大中十三年（859

达摩支曲温庭筠捣麝成尘香不灭，拗莲作寸丝难绝。红泪文姬洛水春，白头苏武天山雪。君不见无愁高纬花漫漫，漳浦宴馀清露寒。一旦臣僚共囚虏，欲吹羌管先氿澜。旧臣头鬓霜华早，可惜雄心醉中老。万古春归梦不归，邺城

温庭筠(约812—约866)，本名岐，艺名庭筠，字飞卿，汉族，太原祁(今天山西省祁县)人，晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭，多次考进士均落榜，一生很不得志，行为放浪。温庭筠性喜讥刺权

温庭筠的词着力于女性容貌、妆饰、情态、动作以及内心等方面的描写，其词情感真切而婉约，语言丰富而又错彩镂金。温庭筠诗具有丰富的社会内容，描绘了不同的自然景观和社会现象，揭示了人物复杂的心理，反映了文人理

花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。花间派产生于西蜀，得名于赵崇祚编辑的《花间集》。主要的词人还有孙光宪、李珣、牛希济。这一词派题材狭窄、情致单调。大都以婉约的表达手法，写女

蔡中郎坟温庭筠古坟零落野花春，闻说中郎有后身。今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。赏析：温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采出众的名作，他的这首《蔡中郎坟》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近

温庭筠诗歌既有清淡美，也有艳丽美。温庭筠的山水诗、僧寺诗及写闲居生活的诗篇，描写自然意象，抒发质朴、自然的感情，表现自然本真的生活之趣。余恕诚先生认为晚唐诗坛显然有两大类型诗人或者有两个大的诗人群体。

温庭筠，他所处的时代――晚唐，此时已是日薄西山了。晚唐社会呈现出的是宦官专权、朋党相争、藩镇割据的政治局面。温庭筠怀才不遇，深感怀抱利器，托足无门。他身负“不羁之才”，却被认为“罕有适时之用”。他是一

温庭筠他的诗歌不仅对事物的描写非常细腻，使用铺叙委婉透彻，而且对诗歌中的典故进行了精心雕琢。温庭筠善于观察、长于感受，能够通过某个细节的描摹和渲染，将生活中的事物与场景精致地艺术化再现。他的诗歌辞藻华

温庭筠，原名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，浓艳精致，被尊为“花间派”鼻祖。——这是语文课本上对温庭筠的注解。在语文课上，老师对温庭筠的诗词做了详细的分析，但是

温庭筠的诗歌有其自身特点，既是对盛唐时期的杜甫史诗写实的继承，又是对中唐时期贾岛等山水诗的发展。温庭筠的诗歌也针砭时弊，但是又是相对含蓄，有寄情山水，寻僧问道的追寻，但是又没有太多“涩”味，反而有种闲

温庭筠辞藻华丽，情感婉约，但是因为其艳诗而饱受抨击，温庭筠却又有清新一面。温庭筠“清色并举”的原因，从“艳诗”到“清诗”都是一种对现实的逃避，发泄心中忧郁，寻找心灵的慰藉。古代诗歌发展到唐朝已至顶

据《唐书》记载，唐宣宗大中十二年的那场科考，考官安排温庭筠坐在帘前考试，由考官直接监视。考试中，只见温庭筠奋笔疾书，不一会儿就交卷出场了。考官事后才知道，“私占授者已八人”，温庭筠在他的眼皮底下已经顺

唐代文人去妓院找乐子，在当时不算德行有亏，他们即便敲锣打鼓前往，也不会有人说三道四，更别提挨群殴了。有唐一代，因嫖娼挨群殴的文人，可能只有一个，唯一的一个，那就是著名大才子温庭筠。温庭筠的生平，跟宋代

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二

梧桐雨是由元代诗人白朴所作元杂剧之一。全名《唐明皇秋夜梧桐雨》取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。其情节是：幽州节度使裨将安禄山失机当

白朴的《墙头马上》，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。此剧的素材，源于白居易的《井底引银瓶》一诗。白诗记述一个婚姻悲剧故事：一个女子爱上了一位男子，同居了五六年，但被家长认为“聘则为妻奔则妾”，逐出家门

巫医，即巫师和医师，古人多求救助于鬼神以治病，故巫医往往并提。唐·韩愈《师说》：“～乐师百工之人，不耻相师。”巫医春秋之时，巫医正式分家，从此巫师不再承担治病救人的职责，只是问求鬼神，占卜吉凶。而大夫

刘祎之(631~687年)，字希美，临淮阳乐(今江苏省常州市)人。唐代宰相，弘文馆学士刘子翼之子。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。少以文藻知名，起家宋州参军。唐高宗上元年间，入选北门学士，同撰《列女传》、《乐书》

韦嗣立(654~719年)，字延构，郑州阳武(今河南省原阳县)人。唐朝时期宰相，纳言韦思谦之子，出身京兆韦氏小逍遥公房。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。少举进士及第，出任双流县令，政有殊绩，迁莱芜县令。得到武则天赏

袁天罡（573一645年），又名袁天纲，益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家、道士。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。是《推背图》的作者之一。隋时为资官令，唐武德

王及善(618年-699年)，洺州邯郸(今河北邯郸)人。武则天时文昌左相(宰相)。他担任内史时，人称为“鸠集凤池”。唐高宗时，累官至礼部尚书。他规定官员不准骑驴上班，又派人终日驱逐，人称“驱驴宰相”。死后，赠同凤阁鸾台三品、益州大都督，谥“贞”。

韦什方，武周时嵩岳山人，受到武则天信任，被赐姓武，曾短暂任宰相。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。人物生平韦什方，武周时嵩岳山人，自称出生于三国时期吴国赤乌年间。武则天非常信任他，赐姓武氏。延载元年七月癸未(69

李元素(?~697年)，亳州谯县(今安徽亳州市谯城区)人。唐朝武周时期宰相，中书令李敬玄之弟。接下来历史资料小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。出身赵郡李氏南祖。起家武德县令，迁尚书左丞。得到武则天信任，拜中书侍郎、同平章事，加银