《邯郸记》是明代汤显祖创作的戏曲剧本，是“临川四梦”中的一部。现有《六十种曲》本和《古本戏曲丛刊》本、影印明天启刻朱墨本。“临川四梦”中，艺术成就仅次于《牡丹亭》的剧作是《邯郸记》。全剧30折，本事源于

《南柯记》是明代著名戏曲家汤显祖的代表作之一。《南柯记》写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马，后任南柯太守，政绩卓著。公主死后，召还宫中，加封左相。他权倾一时，终于被逐。醒来却是一梦，被契玄禅

布达拉宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。东庭院（德央夏）：系白宫正门前面平坦广

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为

汤显祖在浙江遂昌任知县5年中，仁政惠民，轻刑宽狱。尤为突出的是，他还做了“除夕遣囚”和“纵囚观灯”两件惊动政坛的事。在其感召下，那些囚犯除夕回家过年和元宵桥上观灯，竟没有一个人趁机逃跑。明代戏曲家汤显

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为

《牡丹亭》成于万历二十六年(1598)，据作者说，其题材来源是多方面的，其中明代话本《杜丽娘慕色还魂》影响最大。汤显祖对话本《杜丽娘慕色还魂》的加工改编主要表现在以下几个方面：一是突出杜宝等人的卫道士立；二

《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。[1]该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，

400余年前的晚明时期，照旧是一年一度春风徐来，暖意渐浓。封闭在深闺中的杜丽娘，年方十六，但却对屋外的世界一无所知、一无所见。因无心刺绣读书，便步入后花园中寻芳赏花。不曾料想这是一次致命的游园，原本娇羞

汤显祖（1550-1616年），字义仍，号海若、若士、清远道人，明代戏曲家、文学家，祖籍江西临川县，被誉为“东方的莎士比亚”。汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《紫钗记》《南柯记》《牡丹亭》和《

汤显祖在《牡丹亭》一剧中描绘了澳门风光：“一领破袈裟，香山墺里巴。多生多宝多菩萨，多多照证光光乍。小生广州府香山墺多宝寺一个主持。这寺原是番鬼们建造，以便迎接收宝官员。兹有钦差苗爷任满，祭宝于多宝寺菩

汤显祖，(1550～1616)戏曲作家，文学家。字义仍，号海若、清远道人。江西临川人。幼年受过良好教育。14岁进学。21岁中举，因拒绝首辅张居正招揽，所以屡试不第。直到34岁才考中进士。历任南京太常寺博士、礼部主

汤显祖和莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰，在十六世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的和西半球的英国。这实在是世界戏剧史上的一大奇迹。半个多世纪以来，许多学者从不同角度对这两位戏剧大师进行了比较研究

“花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”，这是《牡丹亭》中杜丽娘著名的唱词。生可以死、死可以生的故事，并非仅仅属于《牡丹亭》。它的一位读者俞二娘，也超越了生死，“但是相思莫相负，牡丹亭上三

汤显祖（1550-1616年），字义仍，号海若、若士、清远道人，明代戏曲家、文学家，祖籍江西临川县，被誉为“东方的莎士比亚”。汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《紫钗记》《南柯记》《牡丹亭》和《

画起源古代，象形字，奠基础；文与画在当初，无歧异，本是一个意思。我国夙有书画同源之说，有人认为伏羲画卦、仓颉造字，是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。陶器是新石器时代的产物，陶器分黑陶、白陶和

朱耷[zhūdā]（1626年—约1705年），字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。明末清初画家，画一代宗师。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明

文徵明[wénzhēngmíng]的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。早年师事沈周，后致力于赵孟頫、王蒙、吴镇三家，自成一格。画风呈粗、细两种面貌。粗笔源自沈周、吴镇，兼取赵孟頫古木竹石法，笔墨苍劲

白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。白宫因外墙为白色而得名，现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生

《江陵愁望寄子安》是唐代女诗人鱼玄机的作品。这是一首抒情诗，通过对秋景的描绘，表达了女诗人因孤独寂寞而对远方情郎的思念之情。此诗前两句写盼人不至，后两句接写相思情。全诗运用句中重复、句中排比、反义字相

翰林作为皇帝的顾问和秘书，来自唐高宗时期。明朝时，废除宰相制，朱棣以几名翰林入值文渊阁参预机务，内阁制度开始出现。内阁不同于宰相，既不统驭六部又受制于内监。内阁最初在明朝建立时，实际上是翰林院的一个负

鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人，与李冶、薛涛、刘采春并称为“唐代四大女诗人”。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。与文学

龚鼎孳（1616年1月5日—1673年10月12日），字孝升，因出生时庭院中紫芝正开，故号芝麓，安徽合肥人。明末清初诗人、文学家，与吴伟业、钱谦益并称为“江左三大家”。龚鼎孳于明崇祯七年（1634年）中进士，官兵科给事

顾横波（1619年－1664年）原名顾媚，又名眉，字眉生，别字后生，号横波，南直隶上元（今江苏南京）人。与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。工诗善画，善音律，尤擅画兰，能

寇白门，名湄，字白门，与马湘兰、卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。人称“女侠”十八岁时嫁给明朝声势显赫的功臣保国公朱国弼。1645年清军南下，南明小朝廷失败，寇白门回到了秦淮

马湘兰，名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，秦淮八艳之一，南直隶应天（今江苏南京）人，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年，是秦淮八艳之一。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江

卞玉京（约1623年—1665年），又名卞赛，字云装，后自号“玉京道人”，习称玉京，与马湘兰、顾横波、李香君、董小宛、寇白门、柳如是、陈圆圆同称“秦淮八艳”。卞赛诗琴书画无所不能，尤擅小楷，还通文史。她的绘画

董小宛（1623年－1651年），名白，字青莲，南直隶苏州（今江苏苏州）人，因家道中落生活贫困而沦落青楼，名隶南京教坊司乐籍，与柳如是、陈圆圆、李香君等同为“秦淮八艳”。1639年，董小宛结识复社名士冒辟疆，后嫁

东林党争概指明末东林党（及其骨血——复社）与宦党、浙党、齐党、楚党、昆党、宣党之争。明万历时起，朝政日趋腐败，党派林立，党争迭起。在这些党派中，最先以浙党势力较大，浙党首领沈一贯、方从哲都先后出任内阁