春秋末期，吴国开凿了胥溪、邗沟、黄沟三条运河。自胥溪开凿完成后，吴人可东自太湖，沿胥溪西上，直到今芜湖附近后转入长江，再渡过长江往北沿栅水到巢湖一带北入淮水。夫差是春秋时期吴国的最后一位国王，他运河开

餐饮礼仪问题可谓源远流长。据文献记载可知，至少在周代，饮食礼仪已形成一套相当完善的制度，特别是曾经任鲁国祭酒的孔子的称赞推崇而成为历朝历代表现大国之貌、礼仪之邦、文明之所的重要方面。作为汉族传统的古代

马陵之战是战争史上设伏歼敌的战例，这次战役中孙膑利用庞涓的弱点，制造假象，诱其就范，使战局始终居于主动地位。公元前343年，魏国为了补偿在桂陵之战损失，发兵攻打韩国。齐威王待魏韩火拼后以田盼为主将，

周显王（？—前321年），又称周显圣王或周显声王，华夏族，姓姬，名扁，东周君主，在位48年，为周烈王之弟。公元前369年，周显王即位。周显王十三年（前356年），秦国商鞅变法。周显王十六年（前353年）发生桂陵之战

姬仁（？―前469年），谥号周元王，东周天子。周敬王姬匄之子。前476年至前469年在位，在位8年。人物生平姬仁在位期间，越王勾践攻灭吴国后，统帅大军乘胜北渡淮河，在徐(今山东省滕州南)约齐、晋、鲁、宋等国会盟。

李牧可以说是战国末期赵国的擎天之柱，是赵国唯一一个有能力抵抗秦军的伟大将领。如果不是受赵王迁的怀疑和郭开的陷害，绝对可以延缓赵国灭亡的过程，使赵国再度与他国联合一起抗秦也是很有可能的。要说赵国的生死存亡之际，便是“长平之战”及之后的“邯郸之围

周釐[xī]王姬胡齐（？―公元前677年），姬姓，名胡齐，周庄王姬佗长子，东周第四任君主，公元前682年―公元前677年在位。公元前682年，周庄王去世，姬胡齐即位，是为周釐王（亦作周僖王）。公元前681年，承认齐桓公

在绵延几千年的封建社会中，儒家思想成为统治阶级的传统思想，作为儒家思想创始人的孔丘，被捧到令人吃惊的高度，加上各种各样的头衔，罩上一层又一层的灵光圈。而关于孔丘的出生情况，也成了一个引人注目的问题

星命术的产生自古代人民相信人有不同的命运开始。出土的甲骨卜辞、彝器铭文多次出现爰(受)命于天的刻辞。说明早在春秋之前天命观就已流行。先秦诸子大都信命。孔子《论语·颜渊》即有死生有命，富贵在天的名言。

合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），公孙衍首先发起，由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦。秦在西

三家分晋，指晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。从公元前633年晋文公作三军设六卿起，六卿一直把握着晋国的军政大权。到晋平公时，韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿相互倾轧。后来赵把范、中行氏灭掉后，公元前453年又

口技是优秀的民间表演技艺，是杂技的一种。起源上古时期，人们用于狩猎，模仿动物的声音，来骗取猎物获得食物。据历史文字记载，战国时期《孟尝君夜闯函谷关》的故事中，“鸡鸣狗盗是最早将口技运用到了军事。到了宋

大理寺是古代重要的一个官署名，专门负责刑狱案件的审理，它相当于现在的最高人民法院，是全国最高的法律机构。秦汉时期，是由廷尉专门负责案件审核，那时候的刑罚主要以商鞅变法时期修订的法律为主，后随社会发展，

要离[yāolí]（？—前513年），春秋时期吴国人，生活在吴王阖闾时期。其父为职业刺客，要离为屠夫，后由于成功刺杀庆忌，为春秋时期著名刺客。生得身材瘦小，仅五尺余，腰围一束，形容丑陋，有万人之勇，是当时有名

专诸[zhuānzhū]，春秋时吴国棠邑（今南京市六合区西北）人，吴公子光（即吴王阖闾）欲杀王僚自立，伍子胥把他推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进

“岭南派”的名字并不是一开始便有的。当高、陈三位自日本学成归国，以崭新的风貌而令画坛场侧目的时候，他们是自称为“折衷派”的。这名称有个来历。《史记·孔子世家·赞》云：“自天子王侯，言六艺者折中于夫

孙武（约前545年－约前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。孙武

俗话说：“战败乃兵家常事”，没有不失败的将军，也没有常胜将军，不能以胜败论英雄。在历史上，历朝历代都不缺乏名将，秦有白起、王翦、王贲、蒙恬；汉有卫青、霍去病、李广、陈汤；唐有李靖、李绩、苏定方、高

赵括（？－前260年），嬴姓，赵氏，名括。战国时期赵国人，赵国名将马服君赵奢之子。赵括熟读兵书，但缺乏战场经验，不懂得灵活应变。赵孝成王七年（公元前260年）长平之战中，赵孝成王急于求胜，赵国中秦国的反间计

孔尚任（1648年11月1日~1718年），字聘之，又字季重，号东塘（《随园诗话》所载为东堂），别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家。孔尚任继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意

古代武将的官名。公元前633年，晋文公“作三军，谋元帅”，以郤縠将中军，狐偃将上军，栾枝将下军，当为“将军”名之始出。秦因之。汉不常置，金印紫绶，位次于上卿，职掌为典京师兵卫或屯兵边境。汉末以后，将

赵盾（公元前655年—公元前601年），即赵宣子，嬴姓，赵氏，名盾，谥号“宣”，时人尊称其赵孟或宣孟。春秋中前期晋国卿大夫，赵衰之子，杰出的政治家、战略指挥家。晋文公之后，晋国出现的第一位权臣，集军政大权于

在封建制度，土地所有者统治其他阶层的根本即为封建土地所有制。在西方，所有土地属于国王，国王把土地封给贵族、功臣，贵族又把自己土地的一部分封给亲信，如此下去。而在，自从商鞅变法起就实行土地私有制，地

景差[cuō]（前290年—前223年），芈姓，景氏，名差，战国时期楚国辞赋家。后于屈原，与宋玉、唐勒同时以赋见称，主要作品有楚辞《大招》。历史记载景差，芈姓，景氏，名差。战国时楚国人。屈原的后辈，与宋玉、唐勒

莫愁女，民间传说，战国末期楚国歌舞家。湖北钟祥人，名叫莫愁，生于公元前3世纪前后，貌美如仙，爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间歌舞走进了楚王宫廷。在楚王宫，得以与屈原、宋玉

我们对于屈原更多的了解大概都是他的诗歌，但是传言说屈原是一个同性恋，而同性恋的对象就是楚怀王，那么今天就为大家揭秘一下，屈原是不是爱慕楚怀王。屈原是同性恋吗？楚怀王在执政的初期并不算是个特别差的君主，

熊槐（前355年－前296年），芈姓熊氏，楚威王之子，楚顷襄王之父，战国时期楚国第37位国君。继位早期，破格任用屈原等人进行改革，大败魏国，消灭越国，扩充疆土。纵横家苏秦曾言“纵合则楚王，横成则秦帝”。执政后

《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但是多主张为屈原作。“外陈四方之恶，内崇楚国之美”呼唤楚王的

《九章·哀郢》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。所谓“哀郢”，即哀悼楚国郢都被秦国攻陷、楚怀王受辱于秦，百姓流离失所之事。此诗采用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情

在前面对屈原一生的简介中，我们知道，屈原也曾有过意气风发的时候，楚怀王和20岁的他相见恨晚，惺惺相惜，以至于怀王将国事全部托付于他。屈原也不负厚望，很快整理出一系列的变法内容……但是，为什么变法没有成功