爱情片是永恒的主题，因为爱让人感受到美好，对生活充满希望。《我在时间尽头等你》就是这样的一部爱情片，自始至终，爱的都是一个人，不管沧海桑田，至死不渝。这是一部反套路化的爱情片，形式不是重点，最重要的是

火把节是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。过程节日在当日白天做准备，在太阳落山后开始启动。主要有如下内容：竖火把节日前夕

梼杌，别名傲狠，神话中上古时期的四凶之一。西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。结合民族学理论，四凶的本质，是四个酋长，他们不服舜帝统治，就被舜帝

四大凶兽，全称是古代神话四大凶兽，是神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神,分别是混沌、穷奇、梼杌、饕餮。四凶在左传和史记中均有记载，但是内容却不尽相同。《左传·文公十八年》道：“舜臣

夏朝灭亡，有说法是因为王后妺喜。妺喜喜好奢侈，夏桀很是宠爱她，做尽了荒唐事，最终导致夏朝灭亡。关于妺喜灭亡夏朝的说法有两种，间谍说和失宠报复。第一种说法，间谍说。据《国语》记载，妺喜与商朝大臣伊尹密谋

妺喜作为夏朝最后一位君主夏桀的妃子，喜好奢侈。桀甚是宠爱妺喜，为妺喜做尽了糊涂事，乃至灭国。从此妺喜成了红颜祸水的代名词，但是历史上的妺喜似乎并不是夏亡的推手。关于妺喜的史料记载最早出自《国语》，上面

妺喜，姓嬉（喜），生卒年不详，亦作妺嬉、末喜、末嬉，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的元妃（夏朝最高领袖的妻子称为元妃）。人物生平妺喜是有施氏（即有施部落，在今山东省蒙阴县境内）之女。夏桀在位时，发动

四大妖姬，是指古代四位著名的宠妃：夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晋之骊姬。她们美若天仙，妖媚动人，倾城倾国，深得君王的宠爱。妺喜妺喜，又名妺嬉、有施氏女（有施氏原为喜姓）施部落酋长的妹妹，有施国公

《且听凤鸣》是由杨超越、徐开骋，王皓轩等联合主演的仙侠玄幻甜宠剧。该剧改编自苏小暖所著小说《神医凰后》，讲述了昔日的天才少女凤舞被暗算成废人，凭借智慧和勇气开启第二人生，与君武一族圣子君临渊重逢并相知

《赠白马王彪》一诗共分七章，表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情，深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。第一章共十句，写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见

罗姆·莫罕·罗易，印度最早的资产阶级启蒙思想家、活动家和爱国主义者。出生于西孟加拉的拉达纳加尔地方的一个小柴明达尔家庭，早年受过良好的教育，精通梵语、巴利语、波斯语、阿拉伯语、英语和希腊语。少年时代已

《绣春刀Ⅱ：修罗战场》是由路阳执导，宁浩监制，陈舒、路阳、禹扬编剧，张震、杨幂、张译、雷佳音、辛芷蕾、金士杰、刘端端、李媛等人主演古装武侠电影。该片讲述了明天启七年，北镇抚司锦衣卫沈炼在追查案件中身陷

《重启之极海听雷》中，吴邪人到中年，出现了中年危机，但他所经历的中年危机并不是脱发、失业，而是肺纤维化，晚期，寿命只剩三个月的时间了，这种情况类似于肺癌晚期。那么吴邪的结局是什么呢？他会死吗？想都不用

《重启之极海听雷》是根据《盗墓笔记重启》改编，内容是一个全新的故事。其实作者南派三叔的初衷是想把《重启》当做最终章，然后填一些之前留下的坑，结果坑虽然填了部分，但留下了更多没有答案的谜题，也是让一众书

《重启》第一季32集马上完结。铁三角分散各处，再难聚首。胖子有飘飘缠身，剪不断理还乱。小哥跟随二叔准备通过地下河，前往雷城。吴邪在十一仓打怪升级，旁边有小迷妹白昊天陪伴，玩得不亦乐乎。吴邪入职十一仓是为

骆养性（？～1649年），字太如，湖广永州籍（今湖南省新田县骆铭孙村人）。明朝锦衣卫指挥使、太子太傅、后军都督府左都督。简介天启三年（1624年）荫以锦衣卫百户出仕。崇祯继位后，以左都督（武将在公侯伯爵以下的

大禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，天神庚辰（一说应龙）擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他

《山海经》说：“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇（无支祁）”、“其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽”。大禹治淮时，无支祁做恶被其击败，锁于淮井之中，这就是著名的“禹王锁蛟”的故事，从此淮水边也有了

白昊天在《重启之极海听雷》这部剧中，很显然是一个戏份很多地位很重要的角色，看过原著的人都知道，白昊天并不会是主角之一，但是在剧中很有可能会增加很多戏份，也会增加和吴邪之间的互动，也升级成为主角了。那么

《重启之极海听雷》中吴邪的二叔不希望他再插手九门中的事情，所以将吴山居收回了。其实主要是从来没有露面的吴邪的父母担心吴邪，不希望吴邪再继续做和盗墓有关的事情。在二叔看来，吴邪年纪轻轻的时候没死，现在一

明秦王府为大明“天下第一藩封”的秦王府城。位于西安明城墙东北区域，它有城墙、城壕，内部布局肃穆严整，建筑庄严华美，园林景致如画，它与西安明城墙城一起形成了“城中之城”的重城格局，由此开启了唐代之后西安

明秦王府为大明“天下第一藩封”的秦王府城。位于西安明城墙东北区域，它有城墙、城壕，内部布局肃穆严整，建筑庄严华美，园林景致如画，它与西安明城墙城一起形成了“城中之城”的重城格局，由此开启了唐代之后西安

《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。正式成书于1627年（明天启七年），尚友堂书坊于翌年1628年刊行。该书共有短篇小说78篇，杂剧一个，它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人人胜

《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。该作品集中许多作品取材于下层人民的现实生活

吠陀，意为明、知识，它是印度最古老的文献材料和文体形式，主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语，是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。“吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。吠陀用古梵文写成，是印度宗教

启明星，是金星的古称。出现方位，早东方，晚西方。天亮前后，东方地平线上有时会看到一颗特别明亮的“晨星”，它不是光源，人们叫它“启明星”；而在黄昏时分，西方余辉中有时会出现一颗非常明亮的“昏星”，人们叫

禹司凤，离泽宫弟子，金翅鸟妖族。聪明冷静，理智自持。离泽宫主与点晴谷女弟子皓凤所生，他与璇玑、敏言一起在与魔族抗争的过程中历练、体会了他畅想已久的情投意合的友情及狭义助人的英雄豪情，还开启了一份让他彻

基督宗教认为，在世界终结前，上帝将要对世人进行审判，这就是末日审判。凡信仰上帝和耶稣基督并行善的人皆可升入天堂，不得救赎者则被丢入硫磺火湖中永远灭亡。启示录中对末日审判进行了一些描述。使徒保罗在哥林多

仇英《清明上河图》代表了后世《清明上河图》题材创作的典型风格和最高水平。既是古代绘画史上承前启后的风俗巨作，也是研究明代中后期社会生活和文化史的有力图证。创作背景时代背景明代中期（约1435~1572年）

《雀之灵》是动物寓言剧目，改编自杨丽萍舞蹈《雀之灵》。剧目在傣族音乐声中幕启：以蓝色圆圆月亮为主体画面，一位傣族少女在月光下的背影阿娜多姿、翩翩起舞。时而扭动腰肢由上至下，时而双臂舒展左右摆动，以一种