贰京到底是不是内奸呢，在剧中，虽有多处细节已经暗示贰京就是二叔身边的奸细，他不是任何一方势力的人，不是焦老板的人。本来二叔控制了局面，抓到了焦老板，还易容成贾老板试探出内奸，结果试探出贰京才是二叔身边

相传远古时候，中条山的北面是一片桑林，林边座落着一个村庄。每当太阳出山，桑林的阴影遮着村庄，人们便叫它西阴。西阴村里住着一位姑娘，名叫嫘祖，长得很好看。嫘祖的妈妈早年病亡，爹爹是皇帝手下的一员大将，常

关于西陵氏部族的地望和嫘祖故里的认定存在十余种观点，由于古代文献上或多或少地有过这些地方为“西陵”或者与嫘祖传说相关的记载，所以认定这些地方为“西陵”并非空穴来风，也就无法完全排除这些地方为嫘祖故里的

关于火的神话也很多，如火神是民间俗神信仰中的神祗之一，中华各民族都有火神祭祀的风俗;是大神叫伏羲给了人们火种;祝融发明了钻木取火等等，在古希腊也有关于火神的传说。今天要看的是委内瑞拉神话：火种。这也

娥皇和女英是古代传说中尧的两个女儿，这两个也被称为“皇英”。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于江湘之间。自秦汉时起

白帝，即少昊，又名玄嚣，是神话中五方上帝之一的西方白帝之神，他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照到江苏省连云港市大部分区域。早在周朝时，依据《周礼》，人们就以六辂祭祀昊天上帝和五方上帝（五方天

周娥皇(936年-965年)，南唐司徒周宗长女，十九岁时，入宫为妃，得到后主李煜恩宠。建隆二年(961年)，李煜继位，册封周娥皇为国后。乾德二年(964年)，周娥皇因病逝于瑶光殿，时年二十九岁，谥昭惠，葬于懿陵，史称大周后。接下来历史资料小编就给大

传说河伯是鱼尾人身，头发是银白色的，眼睛和鳞片是流光溢彩的琉璃色。虽然他是男性，但是长得却异常俊美，身上有淡淡的水香。所有的神都是伏羲和女娲造的，而且据说伏羲对“冯夷”这件作品还是很满意的。后来，冯夷

关于八卦的起源，主要有三种说法：1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，

太昊（公元前4354—公元前4239年在位），是上古东夷的祖先和首领，是东方祖神，也是东方天帝青帝。亦作大嗥、太皞、大皥，以木德王，是为春皇。汉朝后有时与楚帛书创世神伏羲氏合并。太昊在位115年，据说定都于汶上

大汶口文化是新石器时代文化，因山东省泰安市大汶口遗址而得名。分布地区东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海北岸，南到江苏淮北一带，基本处于汉族先民首领少昊氏的地区，为龙山文化的源头。另外该文化类型的

王灵官，本名王恶，后因萨祖师改名王善。民间信仰之一。明代享受国家祭祀的一位重要道教神仙。王灵官在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟摄毒。王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵

易学属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的哲学学问。自春秋以来，学术总于易学一体，由伏羲氏画卦到老子出关后之时，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之

皋陶（公元前2220年-公元前2113年），偃姓，皋氏，名繇，字庭坚，少昊之墟（今山东曲阜市）人。上古时期东夷部落首领，伟大的政治家、思想家、教育家上古四圣”（尧、舜、禹、皋陶）之一，后世尊为“司法始祖”

在古代传说中流传着伏羲女娲兄妹通婚的故事。故事中说，伏羲和女娲是兄妹关系，天降洪水，兄妹俩爬进一个大葫芦里，躲过了劫难，然后兄妹结婚，繁衍了人类。在唐末李元的《独异志》中记载最详：“昔宇宙初开之时

先秦芈姓（芈本作幁）周朝诸侯国，战国七雄之一。亦称荆。芈姓是所谓“祝融八姓”之一，始祖为季连。季连的后世子孙鬻熊为周文王师。古书记载，鬻熊以下楚君皆以熊为氏，但据出土战国晚期楚国铜器铭文，楚君名号皆以

司徒是我国古代的一个重要官职名，由《周礼》地方官司徒演变而来。掌民事，郊祀掌省牲视濯，大丧安梓宫。少昊氏以鸟名官，而祝鸠氏为司徒。尧时舜为司徒。舜摄帝位，命契为司徒。契玄孙之孙曰微，亦为夏司徒。周时司

【原文】文王将田，史编布卜曰：“田于渭陽，将大得焉。非龙、非螭，非虎、非罴，兆得公侯。天遣汝师，以之佐昌，施及三王。”文王曰：“兆致是乎？”史编曰：“编之太祖史畴，为禹占，得皋陶兆比于此。”文王乃斋三

齧缺向王倪求教，四次提问王倪四次都不能作答。齧缺于是跳了起来高兴极了，去到蒲衣子处把上述情况告诉给他。蒲衣子说：“你如今知道了这种情况吗？虞舜比不上伏羲氏。虞舜他心怀仁义以笼络人心，获得了百姓的拥戴，

《山海经》是先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。今天我们了来讲讲其中之一的神话故事。《精卫填海》是上古时代神话传说故事,故事出

《山海经》是先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人。今天我们了来讲讲其中之一的神话故事。《夸父逐日》是上古时代神话传说故事,故事出

人类文明经历过很多的时期,包括原始社会文明,农业文明、工业文明、以及现代的生态文明。如果从一个宏观角度来看,人类似乎无时无刻的不在进步,可是从一个微观的视角观察,人类的发展几乎在原地踏步。为何这样说呢?因为

雷神，相传在上古时代雷泽(今属山东省菏泽市)一带，是雷神居住的地方。雷泽两岸为雷河(今属牡丹区辛集镇)，华胥国的人民都聚居在雷河两岸。那时的雷神是一个人，当他不顺心时，雷河上就浊浪滚滚，汹涌起伏。要是雷神

雷神(leishen)：俗称雷公，是古代神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。相传雷神生于古雷泽（故址在今山东菏泽），龙身人头，鼓其腹则雷。雷神，相传在上古时代雷泽(今属山东省菏泽市)一带，是雷神居

尧帝把娥皇、女英嫁给舜，尧此举可谓一举多得，两个女儿势必会为了自己铲除舜，即使计划失败，舜成了盟主，作为自己的女婿，也不算华夏部落落到了他人手中。这便是历史上最早的美人计了。舜出生于与华夏民族齐头

在尧晚年的时候，想要找一个出色的继承人，他看到舜是一个有德又有才的大贤人，于是就将娥皇和女英两个女儿嫁给他，想通过两个女儿来考验舜。舜也没有辜负尧，成功的通过了所以的考验，顺利的继承尧的帝位。娥皇和女

娥皇女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水

禹治水有功，得到了人们的尊崇，年迈的舜就依照惯例把权位禅让给禹。于是后禹成了继五帝之后中原最大的首领。他的家族——夏后氏一族成为无人可比的贵族。禹年老后，本还是打算依照禅让制度将首领地位传给叫作皋陶的

上古时代，众邦纷起。三苗也是其中不可忽视的一个强大部落，三苗即苗蛮集团。“蛮”在上古时代指的是相对于中原地区“华夏”大地而言的南方部族。据《尚书吕刑》记载：苗民，谓九黎之君也。九黎之君于少昊氏衰而弃善

李煜在他十八岁那年，走进了他的婚姻生活。他的结婚对象名叫娥皇。这个娥皇是南唐元老大臣周宗的女儿。依照父命，李煜娶了扬州美女娥皇为妻。在封建社会，君臣之间的联姻多半是处于政治上的考虑，双方长辈为了扩大和