郑板桥墓位于江苏兴化市大垛镇管阮村西北角，此处被当地人称：郑氏祖坟地。墓地占地面积2760平方米，整体为坐北朝南向，封土为圆形，土包部分高约3米、直径约5米，由款1米左右的砖砌墓台环护。墓前立墓碑一通，上有

1、以怪出名郑板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪”中总含几分真诚，几分幽默，几分酸辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏，以此吸引观众，借以警世醒民。2、颇有骂

刘秀是东汉王朝的开国皇帝，史称光武帝。历史上对于汉世祖光武皇帝刘秀的评价很高，说他上承天命，拨乱反正，使天下得以安定，并一心谋求国家振兴，是一位“中兴之主”。明末清初的大思想家王夫之评价光武帝“三代以

郑板桥（1693-1766），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为

郑板桥（1693-1766），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为

郑板桥出身于书香门第，康熙末年中秀才，雍正十年中举人，乾隆元年中进士，五十岁起先后任山东范县、潍县知县计十二年。“得志加泽于民”的思想，使得他在仕途对连年灾荒的平民百姓采取了“开仓赈贷”“捐廉代输”等

早岁艰辛清圣祖康熙三十二年（1693年11月22日）子时，郑板桥出生，其时家道已经中落，生活拮据。三岁时，生母汪夫人去世，少时随父立庵至真州毛家桥读书。至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。康熙四十五年（1706年

清军入关（又称清兵入关、满清入关、清朝入关、入关战争），发生于公元1644年（明崇祯十七年，清顺治元年），是东北少数民族政权的军队在明朝将领吴三桂的带引下大举进入山海关内、攻占京师（今北京）的战役

金农是清代著名的书画家，为浙江杭州人氏，生于公元1687年，去世于公元1763年。金农所处的那个时代，扬州有许多著名的书画家，特别是有八位成就最高，性格异于常人的书画家，被当时人称为“扬州八怪”。金农也在“扬

“扬州八怪”，通常的说法是李鱓（复堂）、汪士慎（巢林）、高翔（西唐）、金农（冬心）、黄慎（瘿瓢）、郑燮（板桥）、李方膺（虬仲）、罗聘（两峰）。此外，至少还有五种以上说法，涉及十多位画家，但无论哪种说法

金农，钱塘人，字寿门，一字司农，生于康熙二十六年，卒于乾隆二十九年。生前别号甚多，是“扬州八怪”中极富典型性一位。他的绘画以明快、强烈、古朴、雄强而著称于世，并将绘画与书法融和到至善至美的境界，具有鲜

金农是扬州八怪的核心人物，字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，因其人生历经康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封“三朝老民”的闲号，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。清代书画

金农（1687年—1763年），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，因其人生历经康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封“三朝老民”的闲号，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。清代书画家

清嘉庆年间,竟陵卢市蒋家场七屋台出了个有才华的年轻人,叫蒋立镛。一年大比,他由于文才出众,主考官将他的试卷送上金殿。嘉庆皇帝接过试卷,只见上面字迹刚劲有力。再看文章,明征暗喻、深入浅出,真乃金雕玉琢、掷地有

绍武帝朱聿鐭（1605年—1647年1月20日），明朝第十九位皇帝，南明第三位皇帝，明太祖二十三子唐定王朱桱八世孙，唐裕王朱器墭之子，明绍宗朱聿键之弟。隆武帝朱聿键死后，朱聿鐭在隆武二年（清顺治三年，1646年）十

清统一台湾之战是清康熙二十二年（1683），福建水师提督施琅率师于澎湖海域歼灭明郑军主力，收复澎湖、台湾，统一领土的作战。澎湖海战是清朝为了消灭郑氏王朝所发动的战争，虽然郑军一度击退清军，最后仍然由清

吴伟业（1609年6月21日—1672年1月23日），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，汉族，江苏太仓人。生于明万历三十七年，明崇祯四年（1631）进士，曾任翰林院编修、左庶子等职。清顺治十年（1653）被迫

1650年12月31日，多尔衮薨于古北口外喀喇城，年三十九岁。爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明万历四十年（1612年）出生于赫图阿拉（今辽宁省新宾县老城

满族春节古称“元旦”,满语称“阿涅业能业”,是满族传统的盛大节日,源于汉族习俗。每年农历正月初一举行。节期一般为三至五天,旧时有的地区延至正月十五日。流行于全国各地满族地区。满族春节源于汉族习俗。努尔哈赤

1931年“九一八事变”后东北迅速沦陷，1932年日本扶持溥仪在长春建立伪满洲国后仍不满足于反而相继在上海、华北等地制造事端妄图将华北变成第二个东北进而吞并。1933年，日本占领热河后向长城沿线进攻遭到我军民

霜降后十五天，斗柄指西北为立冬。此时太阳运行到黄经二百二十五度。冬，就是终，立冬的时候，万物终结，故而得名。煎香草香草为芳草中的一种，用衣袖在草上挥动.便会芳香袭人，可缝制成香囊佩戴。焚烧香草可辟瘟疫

1931年9月18日“九一八事变”爆发，导致日本走上全面侵华的道路，为抗日战争的全面爆发埋下了导火索。东北三省全部被日本关东军占领，并利用投靠日本的前清废帝溥仪在东北建立了满洲国傀儡政权，实行了14年之久

秦日纲（1821—1856），本名秦日昌，因避北王韦昌辉讳而改名日纲。汉族，客家人，1821年出生于广西贵县。太平天国将领，官封燕王。在1856年的“天京事变”中，秦日纲参与北王诛杀东王杨秀清的行动，后来被天王洪秀全

胡以晃，清朝末年人氏，约1816年出生，1856年去世，为太平天国将领，早年跟随洪秀全和冯云山起义，此后为太平天国的建立和发展做出极大的贡献。胡以晃在广西平南罗文村出生没护甲早期大多数都是江西临府人，家族渊源

《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件，是洪秀全根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。1853年（太平天国癸好三年）建都天京（今南京）后颁布。历来是一个以农业

《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件，是洪秀全根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。1853年（太平天国癸好三年）建都天京（今南京）后颁布。主要内容：（1）宣布

政治：君权与神权的结合太平天国前期，由于特殊的历史条件所决定，神权与政权形成了复杂的关系。太平天国起义前夕，杨秀清与萧朝贵分别取得了代天父上帝与天兄耶稣传言的宗教特权，从此，如同希伯来人须通过摩西之口

永安城为州治所在，是一座繁华坚固的中型城市。攻克这座城市后，洪秀全一家于十月一日进驻原知州衙门。城中一些富豪人家被抄家，抄家所得被纳入“圣库”，以资军用。但总的来说，太平军的纪律是相当不错的。在永安城

太平天国（1851年—1864年），后期曾先后改称上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，也是历史上最大规模的农民政权。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云

太平天国运动结果天京失守1864年6月，洪秀全病逝，幼天王洪天贵福继位。1864年7月19日，湘军轰塌天京太平门附近城墙10余丈，蜂拥入城，其他方向的湘军也缘梯而入，城内太平军或战死，或自焚，无一降者。天京的陷落，