李世民发动“玄武门”之变,逼迫唐高祖退位自己称帝。虽然大唐半个江山都是李世民打来的,但是李世民杀兄逼父,将来要被人非议的,所以他必须要做些什么事来证明自己并非无情无义的人,他放走400名囚犯回家过年就发生在此背景下。今天历史资料小编就为大家详细解读一下。
李世民刚当上皇帝第二年,长安周围就发生旱灾和蝗灾,民间说这是李世民篡位带来的天灾,李世民听见这个传言就一边抓散步传言的人,一边与大臣商量解决问题的办法。
一天,他在御花园与大臣商讨治理蝗灾的办法,突然看见御花园也有的蝗虫,李世民看见这些吃得饱饱的蝗虫就生气,拿起一只蝗虫吃了下去,周围的大臣都被他吓了一大跳,要他把蝗虫吐出来不然会得病,而李世民满不在乎,说:“我愿意为百姓承担灾难,有什么病就转移到我身上来吧!”
《资治通鉴》记载了“太宗吞蝗”的故事,但没有说这场旱灾蝗灾是怎么处理的,只是说李世民吃了那只蝗虫后就没有灾害了。说来奇怪,长安发生蝗灾这么重要的事,《资治通鉴》却不记载解决办法,只是一笔带过蝗灾没了,清人林铭云猜测,“太宗吞蝗”的故事有水分,可能是李世民为了给自己在“玄武门之变”后赢得好名声做的一出好戏。
林铭云的猜测不是完全没道理,欧阳修也怀疑过“唐太宗纵囚”一事跟他好名有关,这件事发生在贞观六年将近春节的时候,李世民审查囚犯时想到每一个人到春节都要回家团聚,而牢狱里400名死囚犯不能,突然觉得他们有点可怜,就开恩先放他们回家过年秋后再来问斩。
李世民纵囚的举动遭到群臣反对,大臣纷纷上书劝他收回成命,可李世民非常相信那些死囚犯尚有一丝人性,明年秋天会主动回来,大臣看李世民主意已定也不好再说什么。
等到第二年秋天,死囚犯真的陆续回到长安,狱卒数了数人数有399个还差一个,剩余的死囚犯大惊失色,以为最后那个人背叛所有人不会来,都大声指责那个人没有信用,可就在这时,最后一个人也来了,原来他在路上有点事迟到了。
唐太宗看这400名死囚犯能遵守诺言,觉得他们并非无恶不作之徒,就赦免了他们的死罪,不再要他们的脑袋,400名死囚犯全都跪下感谢李世民不杀之恩,回到民间都在传送李世民的大恩大德,白居易后来都写了一首《七德舞》称赞李世民,这首诗里就列举了“太宗吞蝗”、“唐太宗纵囚”两件事。
不过,有人称赞李世民也有人质疑他,北宋文学家欧阳修写了篇《纵囚论》,他第一句就说“信义行于君子,而刑戮施于小人”,他不相信死囚犯能在短时间内被李世民感化,时隔半年多还能回来送死,因此他怀疑李世民早就跟那400名死囚犯商量好了,只要死囚犯回来他一定赦免死罪,这样死囚犯可以继续活下去,李世民也可以证明自己其实并不是一个喜欢杀生的人。
哪怕那些死囚犯半路背叛李世,李世民也不用担心,从春秋时期齐国起,古代户籍实行“什伍连坐法”,户籍以五家为伍,十家为什,一家有罪其余的家庭必须告发,如果不告发将来查出来了一起受罚,大家为了不受牵连通常不会包庇邻居,如果400名囚犯有一人继续做坏事,或者秋后不回来,邻居都会举报他,李世民还是能够抓到他,在这种情况下死囚犯都不会铤而走险,只能乖乖配合李世民。
李世民纵囚不是每个人都学得来的,忽必烈也曾模仿他做过一件一样的事,但结果完全是两个样。忽必烈不仅放走死刑犯还放走了其他犯人,要他们八个月后回到大都,如期到的人能赦免无罪。八个月后,只有23人回来了,剩下的人根本就不相信忽必烈说的话,走了之后就再也不回来,忽必烈之后就再也没做过这种事。
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