神谱(Theogony),作者为赫西俄德(希腊语:Ἡσίοδος),古希腊诗人,大约生活在前8世纪。《神谱》描写的是宇宙和神的诞生,讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。对家谱学来说它是一部很有意思的作品。
一些古典作家认为《列女传》也是赫西俄德的晚期作品。这部长诗大多数已经失传,只有少数章节留存。其内容是传说时代国王和英雄的家谱。一般学者将它规入赫西俄德时代诗歌作品晚期的作品。另一个被规为赫西俄德的作品的长诗是《赫拉克勒斯之盾》,它显然是上述作品的续集。
据赫西俄德在《神谱》序曲中所说,写诗是为了歌咏永生的神灵。“(缪斯)最先歌咏那可敬的神们的种族,从起初说起:大地和广天所生的孩子们,以及他们的后代、赐福的神们;她们接着歌咏神和人的父宙斯,在神们之间如何出众,最强有力;她们最后歌咏人类和巨人族。如此,她们在奥林匹斯使宙斯心生欢悦。”以上所提及的内容,在诗中均有体现。
赫西俄德的详细生活年代并不可考,但对《神谱》和他的另一作品《工作与时日》中的线索推算,《神谱》大约写作于公元前730年至前700年间。早于一般认为的《伊利亚特》和《奥德赛》的成文时间,为现存最古老的古希腊诗歌之一。
三个部分
序曲,原诗1—115行,述说缪斯的诞生,缪斯九神的名字,她们的性情品格特点,她们给两位诗人——赫西俄德和《神谱》作者的引导。104—115行作者祈求缪斯述说诸神的诞生,转入正题。
116—1020行是全诗的主体部分。“从头开始”述说宇宙诸神和奥林波斯诸神的诞生,即他们之间的亲缘世系,描绘他们的形相性情等等。“最先产生的确实是卡俄斯(混沌),其次便产生该亚——宽胸的大地,……”大地母亲的后裔以天神乌兰诺斯系为主系,最为繁盛,一传至克洛诺斯,二传至宙斯。宙斯打败了提坦和提丰,确立和保住了对全宇宙的统治权,给诸神分配职司。此后便是宙斯的子女雅典娜、阿波罗等的出世,女神和凡间男子生了半神半人的英雄们。旁系有塔耳塔罗斯(地渊或地狱)系诸恶物和蓬托斯(大海)系的神与怪。
尾声,原诗1021—1022行。话题转向另一方面,预示另一诗篇的创作,另一批半神半人的英雄的产生。他们是一群凡间淑女和男神相爱所生的子女,是一些部落或氏族的祖先。
正文
让我们从赫利孔的缪斯开始歌唱吧,她们是这圣山的主人。她们轻步漫舞,或在碧蓝的泉水或围绕着克洛诺斯之子、全能宙斯的圣坛。她们在珀美索斯河、马泉或俄尔斯泉沐浴过娇柔的玉体后,在至高的赫利孔山上跳起优美可爱的舞蹈,舞步充满活力。她们夜间从这里出来,身披浓雾,用动听的歌声吟唱,赞美宙斯——神盾持有者,赞美威严的赫拉——亚哥斯的脚穿金鞋女神,以及神盾持有者宙斯的女儿明眸的雅典娜,还有福玻斯。阿波罗、喜爱射箭的阿尔忒密斯、大地的浮载者和摇撼者波塞顿、可敬的忒弥斯、眼波撩人的阿佛洛狄特、金冠的赫柏、漂亮的狄俄涅、勒托、伊阿佩托斯和狡猾的克洛诺斯、厄俄斯、伟大的赫利俄斯和明亮的塞勒涅,她们也歌颂该亚、伟大的俄刻阿诺斯、黑暗的纽克斯,以及其它永生不朽的神灵。曾经有一天,当赫西俄德正在神圣的赫利孔山下放牧羊群时,缪斯教给他一支光荣的歌。也正是这些神女枣神盾持有者宙斯之女,奥林波斯的缪斯,曾对我说出如下的话,我是听到这话的第一人:
“荒野里的牧人,只知吃喝不知羞耻的家伙,我们知道如何把许多虚构的故事说得象真的,但是如果我们愿意,我们也知道如何述说真事。”
伟大宙斯的能言善辩的女儿们说完这话,便从一棵粗壮的橄榄树上摘给我一根奇妙的树枝,并把一种神圣的声音吹进我的心扉,让我歌唱将来和过去的事情。她们吩咐我歌颂永生快乐的诸神的种族,但是总要在
开头和收尾时歌唱她们——缪斯自己。但是,为什么要说这一切关于橡树或石头的话呢?
来吧,让我们从缪斯开始。她们用歌唱齐声述说事情,使她们住在奥林波斯的父神宙斯的伟大心灵感到高兴。从她们的嘴唇流出甜美的歌声,令人百听不厌;她们纯洁的歌声传出来,其父雷神宙斯的殿堂也听得高兴,白雪皑皑的奥林波斯山峰、永生神灵的厅堂都缭绕着回音。她们用不朽的歌声从头唱起,首先赞颂可敬的神的种族——大地和广天结合生下的那些神灵——一切有用之物的赐予者,其次在歌曲开始和结束时,歌唱诸神和人类之父宙斯,称赞他是神灵中最卓越者、最强有力。此外,她们还歌颂人类和巨人,在奥林波斯取悦宙斯的心灵——她们是奥林波斯的缪斯,神盾持有者宙斯的女儿们。
......(字数关系中间略。)
厄俄斯给提托诺斯生下埃塞俄比亚人的国王,头戴铜盔的门农和发号施令的厄玛提翁。好还给刻法罗斯生下一个卓越的儿子——强壮的神一般的法厄同;年少时,她娇嫩美丽、单纯可爱,爱笑的阿佛洛忒特捉住了他,让他夜晚守卫他的神龛,使他成为一个神的精灵。
根据诸神的意愿,那个埃宋之子在完成伟大的国王傲慢的珀利阿斯——一个蛮横强暴的人布置给他的艰苦的工作之后,根据诸神的意愿,把神类养育的国王埃厄忒斯的女儿从其父身旁带走了。埃宋之子完成了长时间的艰苦工作之后乘上快船,带着这位腼腆少女来到伊俄尔科斯,娶这妙龄少女为妻。她屈从于伊阿宋,嫁给了他,和他生了一个儿子墨多斯,菲吕拉之子喀戎在山中养大了他。伟大宙斯的意愿实现了。
在海上“长者”涅柔斯的女儿中,漂亮的普萨玛忒受到金色阿佛洛忒特的神力,与埃阿科斯相爱,给他生下了福科斯。脚穿银鞋忒提斯屈从于珀琉斯,给他生下了杀人无数的狮子般勇猛的阿喀琉斯。
头冠漂亮的库忒瑞亚和英雄安喀塞斯在甜蜜的恋爱中结合在森林茂密、峡谷众多的伊达山峰生下埃涅阿斯。
许佩里翁之子赫利俄斯的女儿喀耳刻,钟情于意志坚强的奥德修斯,给他生下阿格里俄斯和无可指责的、强大有力的拉丁努斯。[按照金色阿佛洛忒特的安排她还生了忒勒戈诺斯。]他们统治着神圣岛屿深处的著名的图伦尼亚人。
聪明的神女卡吕普索和奥德修斯在甜蜜的恋爱中结合,生下了瑙西托俄斯和瑙西洛俄斯。
以上就是那些与凡间男人同床共枕、为凡人们生育了神一样后代的神女们。
奥林波斯的歌声甜美的缪斯,神盾持有者宙斯的女儿们,下面请你们歌唱一群凡间的妇女吧。
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