我们都知道月宫里有一个吴刚。这个吴刚一直在砍一棵高达五百丈的桂花树,他需要把这棵桂花树砍倒以后,事情才算完。不过,他却一直没有办法砍倒这棵树。因为他每砍下去一刀,把刀举起来以后,树上的那道刀口又自动愈合了。因此他就一直砍,一直砍到今天,他还在那里砍树。
(吴刚伐桂)
那么,这个吴刚,为什么要砍这棵桂花树呢?
实际上,在中国古代的神话史料中,几乎没有完整的让人信服的关于吴刚的史料。真正算是史料的,也就是唐朝段成式的《酉阳杂俎·天咫》里,有这么一小段:“旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
不过,看完这一小段,其实我们依然不知所云。吴刚是因为“学仙有过”,因此才被惩罚的。那么,究竟是谁惩罚他呢?还有,他学仙究竟有什么过错要受惩罚呢?我们都不知道。
有人可能认为,这是因为吴刚只是一个神仙中的小角色,不值得大张旗鼓地说。
但这个话不对。为什么呢?因为吴刚占据着的是月宫。在整个月宫中,人也就是嫦娥与吴刚两个人。动物也就是一只玉兔,一只蟾蜍。植物也就是一棵桂花树。要知道,月宫在古代可不是一个寻常的天上宫殿,不是任何星体能够与之相比的。它是极阴之物,在天宫中占据着重要的地位。
月宫中的另外一个神仙嫦娥,也是个非常重要的人物,她的知名度和神仙经历,就和吴刚完全不一样。在很多神话史料中,都有嫦娥的记载,其活跃度是非常高的。既然嫦娥的知名度那么高,为什么同样是月宫神仙的吴刚,知名度那么低呢?
有人可能又会说,这是因为吴刚是囚犯啊。
(嫦娥奔月)
其实,嫦娥也是囚犯。
嫦娥本来是后羿的老婆。有一次,后羿在西边见到了西王母,西王母给了他一包不死药,让他拿回去后,与老婆嫦娥分着吃。吃了以后,他和老婆都可以不死了。但当后羿拿回去后,嫦娥害怕后羿不给她吃,就把药偷出来,自己一个人全部吃掉了。
嫦娥吃掉以后,她的身体就变得非常轻盈,飘飘荡荡地直往天上升,一直升到月宫之中,才终于停顿下来。
月宫是一个极阴之地。嫦娥在月宫中,她便开始承受无尽的孤独和冷清,无休无止,一直到永远。
嫦娥承受月宫中的孤独和冷清,实际上就是对嫦娥的一种惩罚。嫦娥的这种情况,和古代的妃子犯了错误以后,被皇帝惩罚到后宫里是一模一样的。妃子在冷宫中承受孤独和冷清,嫦娥也就在天上承受孤独和冷清。
其实,民间承受着孤独和冷清的,还不只是皇宫中被打入冷宫中的妃子。民间的很多女子,也在承受着这种孤独和冷清。古代未出嫁的女子,要求“大门不出,二门不迈”。出嫁以后,丈夫会出去当官,会到边关打仗,会出去做生意,女子除了承担繁重的劳动以外,还得承受孤独冷清。还有,当她们的丈夫去世以后,她们还必须为丈夫守贞节,也得再次承受孤独冷清。
(古代女性)
由此可见,嫦娥就是人间所有女子的一个集中展现,是男权社会对女子一种禁锢的集中展现。
当我们理解了嫦娥以后,再来理解吴刚,其实就比较清楚了。
吴刚在做什么?吴刚在砍桂花树。桂花树是什么,其实就是一种月宫的形象。吴刚砍桂花树,就是想破坏月宫。如果吴刚能够破坏月宫,那么,月宫可能就不再是极阴的地方,嫦娥也就不再受惩罚了。而嫦娥又是民间女子的象征。嫦娥不再受惩罚,也就意味着民间女子不再受惩罚了。
由此可见,吴刚这个形象,实际上就是嫦娥的一个“相”,所谓“相由心生”,吴刚就是嫦娥心里想象出来的一个人物,她希望有这么一个人,能够把套在她身上的枷锁给打破,这样她就自由了。
但是,很明显这是徒劳。因为吴刚的刀一举起来,桂花树上的刀口就愈合了。嫦娥的枷锁是不会被打破的,这将是嫦娥,也是民间女子最大的悲哀。
(参考资料:《酉阳杂俎·天咫》《山海经》等)
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